元：
陈普
心具良知所性根，若非穷理亦能昏。
心须物格无馀蕴，藩蔽开除本体存。
元：
陈普
心体能存无走作，油然义理自中生。
更无物欲相攻伐，萌檗欣欣竞向荣。
元：
陈普
穷理知天所性全，存而顺事没而安。
保全是理无容失，所受于天或可还。
元：
陈普
修身尽道素无愆，变故之来出自天。
比死见刳申子死，亦皆义理所当然。
元：
陈普
一性之中兼万善，人人无欠亦无馀。
倍蓰什伯相为远，性分之原岂有殊。
元：
陈普
耻字在人为甚大，根心羞恶不容无。
所存所失分岐路，为蹠为尧遂两途。
元：
陈普
德既能明效自充，黎民皞皞变时雍。
神功妙用浑无迹，只在纯而不已中。
元：
陈普
孩提亲长根天性，尧舜由来共一初。
情欲既趋天者灭，反疑性恶复何如。
元：
陈普
皇天赋予各成形，万理兼该备自身。
所谓天民非有别，能全所赋以为人。
元：
陈普
己私净尽复何为，触处逢原与理随。
心广体胖无所累，浩然之气未尝亏。
元：
陈普
事理纷纷千万亿，岂容执一以为中。
圣贤心术无偏倚，只在能权识变通。
元：
陈普
井深九仞已劳功，未及于泉等是空。
学问垂成还自弃，有为何异不为同。
元：
陈普
理苟非形何以具，有形有象即其郛。
非能尽性充乎体，空守人间血肉躯。
元：
陈普
善教惟迎欲发机，神方启沃妙乎时。
沛然化境无留滞，弄月吟风自不知。
元：
陈普
仁体虽然无不爱，当知贵贱与疏亲。
诚心应物宁容伪，天性由来一本真。
元：
陈普
道之所贵通全体，何暇区区旋较量。
惟是纲维无所作，千条万目自分张。
元：
陈普
真精二者合而凝，形气中涵太极真。
道即是身身即道，从来道外本无身。
元：
陈普
山径之行才不用，依然茅■是荆榛。
人心顷刻无容放，稍或遗忘欲遂生。
元：
陈普
心体自然安用养，多因迷欲易成昏。
但能寡欲无私累，本体清明理自存。
元：
陈普
善得于心皆实有，本根植立已无亏。
美而且大并神圣，熟后工夫出不期。