吴越僧

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可隆

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契盈

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庭实

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谦光

谦光，金陵人，素有才辨，江南国主礼之。诗一首。 谦光的作品>>

虞有贤

虞有贤，唐末道士。诗一首。 虞有贤的作品>>

程紫霄

程紫霄，唐末道士，后唐同光初，尝勅令入内殿讲论。诗一首。 程紫霄，唐末道士，后唐同光初，尝勅令入内殿讲论。诗一首。 程紫霄的作品>>

彭晓

彭晓，男，唐末五代著名道士。本姓程，字秀川，号真一子，西蜀永康人。倡导性、命双修。少好修炼，与击竹子何五云善。五代后蜀时，明经登第，迁金堂令。据传遇异人得丹诀，修炼于县内飞鹤山，自称“昌利化（二十四治之一）飞鹤山真一子”。常以篆符为人治病，号铁扇符。能长啸，为鸾凤声。蜀主孟昶屡召，问以长生久视之道，晓曰：“以仁义治国，名如尧舜，万古不死，长生之道也。”昶善其言，以为朝散郎、守尚书祠部员外郎、赐紫金鱼袋。 彭晓的作品>>

吕巖

吕巖，字洞宾，一名巖客，礼部侍郎渭之孙，河中府永乐一云蒲坂县人。咸通中举进士，不第，游长安酒肆，遇钟离权得道，不知所往。诗四卷。 吕巖，字洞宾，一名巖客，礼部侍郎渭之孙，河中府永乐一云蒲坂县人。咸通中举进士，不第，游长安酒肆，遇钟离权得道，不知所往。诗四卷。 吕巖字洞宾。补诗五首。 一作嵒，字洞宾。○吕巖诗词，多宋人依託，虽经《全唐诗》广爲收录，仍多遗漏，现缘前例补之。 吕巖的作品>>

孙思邈

孙思邈，京兆华原人。隐太白山，通百家、阴阳、推步、医药。隋文帝以国子博士召，不就。太宗召诣京师，欲官之，亦不受，高宗上元初还山。 孙思邈的作品>>

李梦符

李梦符，开平初人。在洪州日，与布衣饮酒狂吟。尝以钓竿悬一鱼，向市肆唱《渔父引》，卖其词。作品有《渔父引二首》等。 李梦符的作品>>

谭峭

谭峭（860或873——968或976），男，字景升，唐末五代著名道家学者，从小爱好黄老诸子后长大成为道士。泉州府清源县（今属莆田市华亭）人。幼而聪慧，博闻强记。及长辞家出游，足迹遍及天下名山，后随嵩山道士十余年，得辟谷养气之术。后入南岳衡山修炼，炼丹成，又隐居青城山。“其说多本黄老道德之旨，文笔简劲奥质”。谭峭的《化书》在中国思想史上有着重要的地位。对中国古典美学造成了深远的影响著作《化书》内涵物理、化学、生物、医药等科学，可谓是一名了不起的古代科学家。 谭峭的作品>>

伊用昌

一作伊梦昌。字里不详。唐末不仕，披羽褐为道士。历游山水，先后曾至两浙、江西、湖南等地。天祐十年(913)至抚州南城县。又入湖南马氏幕中。散诞放逸，不拘细谨，饮醉常行歌市中。时人称为伊风子。喜作《望江南》词，遇物即咏，皆有意旨。有异术，时人或目为神仙。事迹见《太平广记》卷五五引《玉堂闲话》、《诗话总龟》卷四六引《雅言杂载》、卷四七引《青琐后集》、《十国春秋》卷七六。《全唐诗》存诗6首，断句2联，词1首，分别收于伊用昌、伊梦昌名下。 伊用昌的作品>>

段谷

段谷，累举进士不第，忽如狂，市中讴吟其诗。后死，及葬发视，但空棺耳。 段谷的作品>>

清远道士

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