徐善建

（1649—1725）浙江嘉善人，字孝标。康熙间贡生。陆陇其弟子。究心《周易》及宋人理学。其教人，则从小学字义入手。家有杉泉书屋，藏书颇富。 徐善建的作品>>

嵇文骏

嵇文骏(1802--1860)，字步云,号春源。清无锡人。璜孙。道光十二年(1832)举人，候选教渝,议叙知县。曾主讲山东济南书院凡33年。性严正，敦孝友，重朴学，所学务求致用于当世。 嵇文骏的作品>>

黄渊耀

（1624—1645）明苏州府嘉定人，字伟恭。黄淳耀弟。清顺治二年，嘉定抗清起义，清兵围城，渊耀宿城堞，昼夜拒战。城破，与其兄自缢于僧舍。有《谷帘学吟》。 黄渊耀的作品>>

杜于皇

（1610—1686或1611—1687）明末清初湖北黄冈人，原名绍先，字于皇，号茶村，又号西止，晚号半翁。明崇祯十二年乡试副榜。避乱流转于南京、扬州，居南京达四十年。少倜傥，欲赫然著奇节，既不得于所试，遂刻意为诗，以此闻名。著有《变雅堂集》。 杜于皇的作品>>

陈翰

陈翰，字旋吉，乾隆时无锡人，国子生，世居无锡新塘桥。独好吟咏，而不示人，临终时命家人尽焚其稿，其兄长从火中抢出数十首。 陈翰的作品>>

蒋信

蒋信（1483—1559）明学者、学官。字卿实，号道林，人称正学先生。常德（今属湖南）人。 嘉靖进士。授户部主事，转兵部员外郎，后任四川水利佥事，升贵州提学副使。其学重践履，不事虚谈。认为“宇宙只是一气”，“凡言命、言 道、言诚、言极、言仁，皆指气而言”。指斥先儒之‘牲是理，理无不善” 说，是“气质外别寻理”。强调“心是人之神气之精灵知觉者”，为学“不 当于心外更求知”，只要保持“赤子之心长在”，“便自会生聪明睿智，日 渐成熟，便自由善信而美大，美大而神圣。克到万物一体至极”。著有《桃冈日录》，合著有《新泉向辨录》。 蒋信的作品>>

蒋延鋐

字律先，江南吴县人。诸生。著有《半关诗集》。○半关嗜义山诗，不喜老杜，不知义山诗正从老杜出也。兹录其有神韵三章，得义山之一体者。 蒋延鋐的作品>>

顾玫

顾玫，字本玉，号花间散人，无锡人，先洞阳公五世孙。工诗，年七十三卒。 顾玫的作品>>

常慧

常慧（1557－1643），明末江西建昌云居山真如寺僧，曹洞宗三十二世高僧。诸缘洪断禅师法嗣。字味白，号龟山，俗姓胡，南昌（今属江西）人。世称常慧味白禅师。年十五出家，旋受戒。奉师命广参博采，道行日进。公元1598年（万历二十六年），上云居山谒洪断禅师，留侍左右，得法为嗣。于重建真如禅寺立有大功。公元1612年（万历四十年）洪断禅师退归燕京，乃奉命率徒守祗树堂。未久真如常住敦请出任住持。在任二十余年，维护道场，颇历艰辛。公元1637年（崇祯十年），仍退守祇树堂，课徒训孙，克己修行。学识渊博，儒释兼通，工诗善文，长于言辩，德才均堪称同代僧俗师表。 常慧的作品>>

万秋期

万秋期，字孝枚，号拾樗，荆溪（今宜兴）人，监生。有《红杏楼诗集》 万秋期的作品>>

陆韬

字亦岸，浙江山阴人。 陆韬的作品>>

顾允耀

顾允耀，字朗卿，诸生。江南无锡人，先洞阳公四世孙，少刻苦下帷，工诗文，所著诗集皆散失。 顾允耀的作品>>

毛锡繁

字繁弱，江南吴江人。国学生。 毛锡繁的作品>>

倪敬

（?—1458）常州府无锡人，字汝敬。倪峻孙。正统十三年进士。擢御史。景泰时，数奉命按部，有直声。景泰末，以偕同官疏请帝节俭宽恕，谪宜山典史。天顺初，授祥符知县。从柳溥镇压大藤峡徭僮等族起事，改都督府都事。军还卒。有《月楼集》。 倪敬的作品>>

刘淑颐

字百年，湖广麻城人。 刘淑颐的作品>>