王文辕与王阳明先生同时人。字司舆（《王文成公年谱》作“思舆”，黄绾《阳明先生行状》作“思裕”，又写作“司舆”。），与王阳明先生为莫逆之友。
在王阳明的思想形成过程中，王思舆曾起过相当重要的作用，王阳明先生的弟子季本在自己的哲学著作《说理会遍》中，有文《阳明之学由王司舆发端》。
王思舆是个“隐居独善”，“级类庄、列”，“以道德重于时”的地方“贤民”。正德十二年，王阳明先生在赴江西前回绍兴省亲期间，利用两个多月的时间，与王思舆有过交流，走后“王思舆语季本曰：‘阳明此行，必立事功。’本曰：‘何以知之？’曰：‘吾触之不动矣。’”此时的王思舆，俨然成了个算命的道士，而这也许正是阳明喜欢与其进行交流的重要原因。在当时的绍兴一带，王思舆有很高的知名度，许多名人都纷纷投奔于他的门下，如阳明弟子人称“范圣人”的范栗斋，就是先入思舆之门，然后才入阳明之门的：“先生（栗斋）首师王司舆、许半圭两先生。两先生者，并以道德重于时者也。既又师阳明先生，所造益深。……里中人无老幼，皆以范圣人呼之。”王思舆死后，阳明才开始传授讲良知之学，当时有很多反对他的人。王阳明先生长叹说：“安得起王司舆於九原乎？” 王文辕的作品>>
刘熙载（1813年2月25日—1881年3月2日），清代文学家。字伯简，号融斋，晚号寤崖子，江苏兴化人。道光进士，官至左春坊左中允、广东学政。后主讲上海龙门书院多年。他是我国十九世纪时期的一位文艺理论家和语言学家。被称为“东方黑格尔”。
著作有《艺概》、《昨非集》、《四音定切》、《说文双声》、《古桐书屋六种》、《古桐书屋续刻三种》。其中以《艺概》最为著名，是近代一部重要的文学批评论著。《艺概》共6卷，分为《文概》、《诗概》、《赋概》、《词曲概》、《书概》、《经义概》，分别论述文、诗、赋、词、书法及八股文等的体制流变、性质特征、表现技巧和评论重要作家作品等。是刘熙载多年来玩味品鉴传统文化艺术的心得之谈。 刘熙载的作品>>