唐：
韩愈
失子将何尤，吾将上尤天。
女实主下人，与夺一何偏。
彼于女何有，乃令蕃且延。
此独何罪辜，生死旬日间。
上呼无时闻，滴地泪到泉。
地只为之悲，瑟缩久不安。
乃呼大灵龟，骑云款天门。
问天主下人，薄厚胡不均。
天曰天地人，由来不相关。
吾悬日与月，吾系星与辰。
日月相噬啮，星辰踣而颠。
吾不女之罪，知非女由因。
且物各有分，孰能使之然。
有子与无子，祸福未可原。
鱼子满母腹，一一欲谁怜。
细腰不自乳，举族常孤鳏。
鸱枭啄母脑，母死子始翻。
蝮蛇生子时，坼裂肠与肝。
好子虽云好，未还恩与勤。
恶子不可说，鸱枭蝮蛇然。
有子且勿喜，无子固勿叹。
上圣不待教，贤闻语而迁。
下愚闻语惑，虽教无由悛。
大灵顿头受，即日以命还。
地祇谓大灵，女往告其人。
东野夜得梦，有夫玄衣巾。
闯然入其户，三称天之言。
再拜谢玄夫，收悲以欢忻。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 韩愈的作品>>
唐：
韩愈
湖上新亭好，公来日出初。
水文浮枕簟，瓦影荫龟鱼。
唐：
韩愈
汩汩几时休，从春复到秋。
只言池未满，池满强交流。
唐：
韩愈
竹洞何年有，公初斫竹开。
洞门无锁钥，俗客不曾来。
唐：
韩愈
南馆城阴阔，东湖水气多。
直须台上看，始奈月明何。
唐：
韩愈
自有人知处，那无步往踪。
莫教安四壁，面面看芙蓉。
唐：
韩愈
蔼蔼溪流慢，梢梢岸筱长。
穿沙碧簳净，落水紫苞香。
唐：
韩愈
闻说游湖棹，寻常到此回。
应留醒心处，准拟醉时来。
唐：
韩愈
蜂蝶去纷纷，香风隔岸闻。
欲知花岛处，水上觅红云。
唐：
韩愈
柳树谁人种，行行夹岸高。
莫将条系缆，著处有蝉号。
唐：
韩愈
新月迎宵挂，晴云到晚留。
为遮西望眼，终是懒回头。
唐：
韩愈
无尘从不扫，有鸟莫令弹。
若要添风月，应除数百竿。
唐：
韩愈
风雨秋池上，高荷盖水繁。
未谙鸣摵摵，那似卷翻翻。
唐：
韩愈
罫布畦堪数，枝分水莫寻。
鱼肥知已秀，鹤没觉初深。
唐：
韩愈
柳巷还飞絮，春馀几许时。
吏人休报事，公作送春诗。
唐：
韩愈
源上花初发，公应日日来。
丁宁红与紫，慎莫一时开。
