元：
王哲
诸公学，休胡别。
且莫放、猿颠马劣。
闲中认得玄机设。
无言说、自然欢悦。
净清便把虚空拽。
待问你不生不灭。
答言功行须交彻。
有真师、分明来接。
王喆
金京兆咸阳（今陕西咸阳）人，全真道开创者，被尊为「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初应武举，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒监。曾平荒年乡匪，为乡人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，饮酒终南甘河镇，遇二仙，咏诗曰：「四旬八上始遭逢，口诀传来便有功。」後人以其所遇者为吕纯阳。翌年中秋，再遇仙於醴泉县，仙人留下五篇歌颂，嘱其读毕焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，号「重阳子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，称之「活死人墓」，。以方牌挂其上，书云：「王害疯（自称疯子）灵位」。七年後，出活死人墓，创全真道，授弟子。其徒马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端，称「北七真」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於还乡途中，葬鄠县祖菴镇。王重阳倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。主张三教平等，謂「儒门释戸道相通，三教从来一祖风」。《金莲正宗仙源像传》载王重阳有《全真前後集》、《韬光集》、《雲中录》、《分梨十化说》流传於世。 明《正统道藏》收录王重阳的传世著作有：《重阳全真集》、《重阳教化集》、《重阳立教十五论》、《重阳分梨十化集》、《重阳真人授丹阳二十四诀》、《重阳真人金关玉锁诀》。 王喆的作品>>
元：
王哲
洁己存心归大善，常行恻隐之端。
慈悲清静亦频观。
希夷玄奥旨，三教共全完。
别子休妻为上士，悉捐财色真餐。
长全五脏得康年。
功成兼行满，真性入仙坛。
元：
王哲
我已入南京。
甘镇人人个个听。
敬重三光须要认，休轻。
五谷中间得致精。
此去决前程。
写尽平生自己声。
若是却来重一过。
灵灵。
总看真形一气清。
元：
王哲
物物不追求。
摆手行来事事休。
返照回观亲面目，无忧。
自在逍遥岂有愁。
乘此大神舟。
玉棹琼槔渡正流。
剔出急波俱绝尽，机谋。
超上十洲三岛游。
元：
王哲
好纸造成鸢。
占得风来便有缘。
放出空中云外路，无边。
休恋椿儿用线牵。
端正莫教偏。
仰面人人指点贤。
从此逍遥真自在，如然。
断却丝麻出世缠。
元：
王哲
王哲已东迁。
经过甘河上众贤。
性内饥寒由未免，盘缠。
乞觅诸公自肯钱。
得得递相传。
慧我同为出九莲。
多少各人心意会，怜怜。
此去如来本气传。
元：
王哲
物物要休休。
打破般般是彻头。
认得本来真面目，修修。
一个灵芽稳稳求。
火里好行舟。
焰里白莲素脸幽。
馥郁风前通远迥，悠悠。
透过青霄得自由。
元：
王哲
富贵与身贫。
肯把荣华只取仁。
前定缘由今世用，心纯。
自是阴功福自臻。
休更苦中辛。
恶业休贪作善因。
奉劝愚迷须省悟，休嗔。
万事由天不在人。
元：
王哲
百载镜中容。
仰手为祥覆手凶。
生死荣华今在目，休逢。
疾速回心认祖宗。
得得妙相从。
灭尽三尸九个虫。
一气浩然调养正，冲融。
免击精蓝过世钟。
元：
王哲
幻化色身绕。
电脚余光水面泡。
忽有忽无遄速甚，如飙。
过隙白驹旋旋飘。
何不悟虚嚣。
早早回头养玉苗。
苗上金丹光泼泼。
彰昭。
透过云衢入碧霄。
元：
王哲
妙手喜新成。
十六条弦别有名。
挂在宫中云外路，风迎。
便许能招自己声。
不入俗人聆。
占得仙音讲道经。
唯我傍边全善听。
叮咛。
携尔蓬莱在玉庭。
元：
王哲
我命不由天。
熟耨三田守妙玄。
甘雨泽深先布种，金钱。
遍地黄芽最色鲜。
养就玉花莲。
叶叶分明永永坚。
琼蕊被风吹撒动，香传。
一道灵光任自然。
元：
王哲
堪叹这顽夫。
空恁区区用力粗。
五体相逢投地面，休遇。
尚自劳劳礼假躯。
在道本虚无。
玄里藏玄妙不敷。
内有元光人不识，唯吾。
日日观瞻自吸呼。
元：
王哲
会叹风中烛，能嗟水上沤。
一生一灭几时休。
恰似轮回，来往业沦流。
知有驴和马，非无骡与牛。
等闲扑入怎抽头。
幸得人身，急急做真修。
元：
王哲
白鹭江心立，乌龟水底钻。
红鸡翡翠竹间攒。
四件将来，锅内炼成丹。
五味调和美，重楼信任餐。
充盈六腑得宁康。
养就真神，跳跃入仙坛。
元：
王哲
名哲排三本姓王。
字知明、子号重阳。
似菊花、如要清香吐，缓缓等浓霜。
学易年高便道装。
遇渊明、语我嘉祥。
指蓬莱、云路如归去，慢慢地休忙。