元：
王哲
堪嗟浮世如何度。
酒色缠绵财气。
沈埋人人，都缘四般留住。
因上上起荣华，节节生迷误。
总夸伶俐惺惺，各斗机关，皆结贪妒。
今古。
几个便回头，肯与神为主。
任众猿马，每每调和，无由得知宗祖。
唯转转入枯崖，越越投深土。
大限直待临头，难免三涂苦。
王喆
金京兆咸阳（今陕西咸阳）人，全真道开创者，被尊为「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初应武举，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒监。曾平荒年乡匪，为乡人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，饮酒终南甘河镇，遇二仙，咏诗曰：「四旬八上始遭逢，口诀传来便有功。」後人以其所遇者为吕纯阳。翌年中秋，再遇仙於醴泉县，仙人留下五篇歌颂，嘱其读毕焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，号「重阳子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，称之「活死人墓」，。以方牌挂其上，书云：「王害疯（自称疯子）灵位」。七年後，出活死人墓，创全真道，授弟子。其徒马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端，称「北七真」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於还乡途中，葬鄠县祖菴镇。王重阳倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。主张三教平等，謂「儒门释戸道相通，三教从来一祖风」。《金莲正宗仙源像传》载王重阳有《全真前後集》、《韬光集》、《雲中录》、《分梨十化说》流传於世。 明《正统道藏》收录王重阳的传世著作有：《重阳全真集》、《重阳教化集》、《重阳立教十五论》、《重阳分梨十化集》、《重阳真人授丹阳二十四诀》、《重阳真人金关玉锁诀》。 王喆的作品>>
元：
王哲
九曲黄河分九转，洪波大浪清净。
九江共同，合就俱来归正。
九鼎中间显现，九宫阐、端流一定。
玉翻金泼盈盈处，倒侵九曜开影。
九霄翠碧相齐，九皋有，鹤鸣迎接精莹。
九光洞，明返照，灵辉堪并。
九曲神珠跳跃，九仙至、如然游泳。
淇殚澄彻成功行，九天通圣。
元：
王哲
心中真性修行主，锻炼金丹津液。
交流浇淋，无根有苗琼树。
常灌溉润瑶枝，密叶黄莺语。
莹灵声韵明眸，正觑婴儿，兑方骑虎。
堪诉。
姹女跨青龙，四个同归去。
本元初得，静里还辉。
回光使胎仙舞。
应出上现昆仑，得复蓬莱处。
我不妄想云霞，鸾鹤天然与。
元：
王哲
平等平等，复过莱州，须行救拯。
害风儿、阐化匀均，化良归善肯。
二仪三耀常为正。
察人心、恰如斗秤。
若不高、更没于低，也神仙有应。
元：
王哲
一匹好骅骝，精彩浑如画。
却被银鞍缚了身，著绊马。
怎得逍遥也。
不若骋颠狂，掣断缰无挂。
摆尾摇头厩枥违，做野马。
自在成游冶。
元：
王哲
修炼不烦忙，自有人来遇。
已与白云作伴俦，常作词和赋。
净里转恬然，欢喜回光觑。
一个青童立面前，捧出长生簿。
元：
王哲
此个真真也。
莹彻灵台也。
出入虚无缥缈间，骑风马。
信任飘飘也。
占得惺惺也。
光耀明明也。
来往晴空碧落中，乘云马。
自在逍遥也。
元：
王哲
信任水云游，忺放灵猿耍。
要去随霞恣害风，乘良马，稳坐香罗帕。
南北与东西，选甚高和下。
处处来回得自如，呈弓马。
会把明珠射。
元：
王哲
暗里修持做，不合名张露。
却使人人转敬钦，所以难停住。
谨对扶风诉。
结伴关西去。
卓个庵儿累行功，同步烟霞路。
元：
王哲
卜算词频话。
莫放猿儿耍。
疾速先须调姹婴，全道马，好把家缘舍。
一个真惺洒。
云路堪同跨。
自在逍遥永厮随，害风马，管取玲珑也。
元：
王哲
初见青钢剑。
尸内曾加点。
木上安来出一丝，乾马占。
害后随风飐。
得此修行渐。
日日频频检。
暗喜欢时只自知，天马瞻。
与我长生验。
元：
王哲
瓦罐泥中宝。
巧匠功成造。
修炼之时向炉中，内有金光照。
有耳何曾晓。
有口何曾道。
携向街前叫一声，莫教抛撒了。
元：
王哲
卜算词中算。
卦象分爻彖。
海岛专寻知友来，堪把扶风唤。
莫怪频磨难。
只要公明灿。
决定坚心没恼愁，永结长生伴。
元：
王哲
赶退日中乌，捉取月中兔。
便著晶光覆了身，金马住。
方是重阳做。
交位显真功，换质成真趣。
到此还知自在游，玉马去。
走入云霞路。
元：
王哲
门开悟。
此去难为，双眸回顾。
得云輧，怡然稳驾，飙外乐声堪睹。
他旧朋霞友，舞袖前来谈吐。
中素。
知余唯有，慈悲公据。
主。
风做里，不能重步。
离上已清凉，圆明返照，出自家园圃。
吉瑞祥嘉庆，今也宿于何处。
诚露。
非遥欣指，朝元观所。
元：
王哲
问公为善。
这大道无言，如何回转。
猛舍浮华，搜寻玄妙，闲里做成修炼。
认取起初真性，捉住根源方便。
本来面。
看怎生模样，须令呈现。
亲见。
堪相恋。
请向绛绡宫里，开琼宴。
会上明明，霞辉万道，射透玉丝瑶霰。
一粒宝珠昌莹，滚出光同飞电。
彻中央，大罗天归去，永除迁变。