宋：
陈楠
绛宫天子统乾乾，乾龙飞上九华天。
天中妙有无极宫，宫中万卷指玄篇。
篇篇皆露金丹旨，千句万句会一言。
教人只在寻汞铅，二物采入鼎中煎。
夜来火发昆仑山，山头火冷月光寒。
曲江之上金乌飞，姮娥已与斗牛欢。
采之鍊之未片饷，一气渺渺通三关。
三关来往气无穷，一道白脉朝泥丸。
泥丸之上紫金鼎，鼎中一块紫金团。
化为玉浆流入口，香甜清爽透舌端。
吞吞服服入五内，脏腑畅甚身康安。
赤蛇苍龙交合时，风恬浪静虎龙蟠。
神水湛湛华池静，白雪纷纷飞四山。
七宝楼台十二时，楼前黄花深可观。
即此可谓铅汞精，化作精髓盈关源。
但去身中寻周天，前弦以后后弦前。
药物平平气象足，天地日月交会间。
虚空自然百杂碎，嚼破混沌软如绵。
番来覆去成一钱，遍体玉润而金坚。
赤血换兮白血流，金光满室森森然。
一池秋水浸明月，一朵金花如红莲。
此时身中神气全，不须求道复参禅。
我今知君如此贤，知君有分为神仙。
分明指示无两语，默默运用而抽添。
年中采用不用年，月中取日月徒然。
日中取时时易日，时中有刻而玄玄。
玄之又玄不可言，元来朔望明晦弦。
金翁姹女夺造化，神鬼哭泣惊相喧。
云收雨散万籁静，一粒玄珠种玉田。
十月火候圣胎仙，九转九朔相回旋。
初时夹脊关脉开，其次膀胱如火然。
内中两肾如汤煎，时乎挑动冲心源。
心肾水火自交感，金水间隔随使然。
黄庭一气居中宫，宫制万象心掌权。
水源清清如玉镜，孰使河车如行船。
一霎火焰飞烧天，乌魂兔魄成微尘。
如斯默默觅真筌，一路径直入灵真。
分明精气以气存，渐渐气积以生神。
此神乃是天地精，纯阳不死为真人。
若知如此宜修仙，修仙惟有金丹门。
金丹亦无第二诀，身中一亩为家园。
唾涕精津气血液，七件阴物何正焉。
坎中非肾乃灵根，潭底日红北马奔。
七返九还在片时，一切万物皆生成。
惟此乾坤真运用，不必兀兀徒无言。
无心无念神已昏，安得凝聚成胎仙。
胎仙只是交结成，交结惟在顷刻间。
君还知有太阳回，正在冬至几日前。
又言金精既降时，复以何物复金精。
金精只在坤宫药，坤在西南为川源。
蟾光终日照西川，只此便是药之根。
以时易日刻易时，一滴甘露名灵泉。
吞入心中冲肺腧，落在膀胱而成丹。
丹头不在膀胱结，元在膀胱却在肝。
肝为木液遇金精，逢土交结成大还。
莫言此时有为功，又恐斯为著相言。
始于著相始无相，鍊精化气气归根。
气之根本凝成神，方曰无为而通灵。
譬如夫归交媾时，一点精血结成婴。
彼之以情而感情，尚且婴儿十月成。
何况宇宙在乎手，身中虎啸龙吟声。
虽然不见龙之吟，波浪高涌千万寻。
虽然不见虎之啸，夜深风声吼万林。
自乎丹道凝结后，以至火候烹鍊深。
及于十月霜飞时，神魂奔走安敢争。
一年都计十二月，卯酉沐浴谁敢行。
所以十月入神室，金鼎满满龙精盈。
缚云捉月之机关，得诀修鍊夫何难。
果然缚得云在山，又解捉住月之魂。
点头此语知古人，何虑不把身飞升。
身之壳兮心之肉，心中自有无价珍。
可以生我复死我，既能饥人亦饱人。
寻其毳路取其原，逍遥快乐无饥寒。
似此景象与证验，总在一日工夫间。
工夫如此譬似闲，药不远兮采不难。
谁知火候万丈红，烧杀三尸玉炉寒。
丹田亦能生紫芝，黄庭又以生红?。
红?一餐永不饥，紫芝一服常童颜。
满身浑是白乳花，金筋玉骨老不昏。
功成行满鹤来至，一举便要登云端。
陈楠
宋道士。惠州博罗人，字南木，号翠虚。相传得太乙金丹诀，以捻土噀水为人治病，人称“陈泥丸”。或云尝提举道录院。后归罗浮山，相传能驱狐鞭龙，浮笠济湍，显示诸种神异。有《翠虚妙悟集》。 陈楠的作品>>
宋：
陈楠
天地初分日月高，状如鸡子复如桃。
阴阳真气知时节，直待三年脱战袍。
宋：
陈楠
龙虎丹砂义最幽，五神金内汞铅流。
千朝变紫飞云去，直至大罗天上头。
宋：
陈楠
用铅须得汞相和，二姓为亲女唱歌。
鍊到紫河车地动，白云相伴鹤来过。
宋：
陈楠
红黑相将妇嫁夫，一年一度入丹枢。
洞房深处真云雨，产个婴儿一似渠。
宋：
陈楠
坎男离女往乾天，买药烧丹不用钱。
偃月炉中烹造化，一些妙药要真铅。
宋：
陈楠
怪事教人笑几回，男儿今也会怀胎。
自家精血自交结，身里夫妻是妙哉。
宋：
陈楠
三姓名含二物交，赤龙飞上碧云霄。
夜来甘露空中过，片月横空对鹊桥。
宋：
陈楠
复姤修持水火宗，兔鸡沐浴内丹红。
周天六六寒炉后，十月胎圆显圣功。
宋：
陈楠
水火同精间木金，火木知他甚处寻。
脱黄著紫因何事，只为河车数转深。
宋：
陈楠
玉符金液鍊天仙，月照昆仑一沼莲。
试指北方玄武事，龟蛇因甚两相缠。
宋：
陈楠
雨洗新篁双凤飞，玉芝花下一灵龟。
抱琴弹尽舞仙曲，却放姮娥宴小池。
宋：
陈楠
透体金光骨髓香，金筋玉骨尽纯阳。
鍊教赤血流为白，阴气消磨身自康。
宋：
陈楠
一旦工夫尽志诚，凝神聚气固真精。
颜容如玉无饥渴，方显金丹片饷成。
宋：
陈楠
翠娥独立水晶宫，体态娇娆有意浓。
半夜黄婆来叩户，作媒嫁去与金翁。
宋：
陈楠
太乙玄珠金液丹，还元返本驻童颜。
更须亲听明师语，方可教君见一斑。