东都有人持汉斧,南国无人系周圄。
未从刀锯宥者三,先即桁杨听之五。
五三异念同一仁,圣贤典故公日新。
心从仁上勘得道,笔与民间点为春。
百未试一刑几厝,忘其劳绩况恩数。
天语疑由公出然,公心默与天通故。
持平已遂留何须,责难未了归可图。
课效九章三章外,游心千古万古初。
剖斗折衡还未可,非绵蕞莫矫丛脞。
结绳之外画冠馀,作古幸无嫌自我。
未从刀锯宥者三,先即桁杨听之五。
五三异念同一仁,圣贤典故公日新。
心从仁上勘得道,笔与民间点为春。
百未试一刑几厝,忘其劳绩况恩数。
天语疑由公出然,公心默与天通故。
持平已遂留何须,责难未了归可图。
课效九章三章外,游心千古万古初。
剖斗折衡还未可,非绵蕞莫矫丛脞。
结绳之外画冠馀,作古幸无嫌自我。
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东都重会省初盟,尔许多年独不惊。
二水牍中先署字,三城碑上复题名。
往还必有子孙契,离合面无儿女情。
功业相期非老事,愿言仙佛学俱成。
二水牍中先署字,三城碑上复题名。
往还必有子孙契,离合面无儿女情。
功业相期非老事,愿言仙佛学俱成。
三厄五穷能养诗,养之成熟气混夷。
不知胸次是三代,可与笔端为四时。
收拾性情归大朴,发挥风月出多仪。
勘符容有一未合,更把大通相转移。
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收拾性情归大朴,发挥风月出多仪。
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