春风穆穆,有粲若鋈。
独出者英,既亭既矗。
孰刻之玉,公旰玩兮忘?。
春雨涔涔,有粲若琳。
八出者须,既挺既参。
孰刻之金,公旰玩兮忘簪。
八表一里,盖九畴云尔。
英须如之,亦孔之䔺。
一中八边,盖九州云然。
英须如之,亦孔之葏。
九畴之中,屹其皇极。
彼孔䔺兮,中兮若屹。
九州之中,岿其王畿。
彼孔葏兮,中兮独岿。
中者得所,旁者得侣。
主董其臣,臣扈其主。
它华岂不须,莫如此都。
与天地合,自然之符。
它花岂不蕊,莫如此微。
与天地合,自然之礼。
游仙感止,心兮朝真。
游贵感止,心兮拱辰。
天予平园,仙爱之瑛。
英左英右,几须卓立。
公岂不怀,向为辅弼。
天予平园,仙爱之瑛。
英前英后,几须勃兴。
公岂不怀,向为疑丞。
天予平园,仙爱之瑛。
英奥英窔,几须夐奋。
公岂不怀,向为藩翰。
有衔大恩,不亡至尊。
梦游魏阙,觉在陶门。
胸中有兮乐国,天下无兮平园。
华来自北,悦公之色。
公饮酒兮,兴止于适。
却老还童,与华同泽。
华闿自春,怡公之神。
公赋诗兮,兴发于贞。
陶情归性,与华同纯。
纯极兮生白,白极兮招涅。
矫入太素,文反于质。
驯归太玄,白守以黑。
公同乎造物。
独出者英,既亭既矗。
孰刻之玉,公旰玩兮忘?。
春雨涔涔,有粲若琳。
八出者须,既挺既参。
孰刻之金,公旰玩兮忘簪。
八表一里,盖九畴云尔。
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一中八边,盖九州云然。
英须如之,亦孔之葏。
九畴之中,屹其皇极。
彼孔䔺兮,中兮若屹。
九州之中,岿其王畿。
彼孔葏兮,中兮独岿。
中者得所,旁者得侣。
主董其臣,臣扈其主。
它华岂不须,莫如此都。
与天地合,自然之符。
它花岂不蕊,莫如此微。
与天地合,自然之礼。
游仙感止,心兮朝真。
游贵感止,心兮拱辰。
天予平园,仙爱之瑛。
英左英右,几须卓立。
公岂不怀,向为辅弼。
天予平园,仙爱之瑛。
英前英后,几须勃兴。
公岂不怀,向为疑丞。
天予平园,仙爱之瑛。
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有衔大恩,不亡至尊。
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公饮酒兮,兴止于适。
却老还童,与华同泽。
华闿自春,怡公之神。
公赋诗兮,兴发于贞。
陶情归性,与华同纯。
纯极兮生白,白极兮招涅。
矫入太素,文反于质。
驯归太玄,白守以黑。
公同乎造物。
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维尧则天,与天同大。
俯视九州,细于一芥。
挈以畀舜,超然自迈。
维舜则尧,与尧同高。
俯视四海,细于一毫。
挈以畀禹,熙然自陶。
尧舜之禅,允矣嘉躅。
若稽厥龄,或髦攸趣。
洪惟高宗,才五十六。
遽行尧事,有断于独。
洪惟寿皇,才六十三。
遽行舜事,不谋于佥。
未倦于勤,先养其恬。
功成身退,道与天参。
圣人视天,递退递进。
进退俱休,尧舜之运。
于赫两朝,德宏业峻。
铢较寸量,宁啻尧舜。
尧七十六,治水云初。
咨岳试鲧,不遑宁居。
高宗时则,斯庆寿馀。
久与道息,心实若虚。
舜六十三,即真云始。
咨岳相禹,不遑宁止。
寿皇时则,斯巽位已。
新与道休,心豁若洗。
凡退政几,等与大徽。
此退之蚤,彼退之迟。
迟容可及,蚤孰逾斯。
凡传国玺,等谓大美。
彼传之贤,此传之子。
贤容可求,子孰获只。
传子若贤,一出于天。
天固与子,尤人所便。
便而遂者,荣具庆全。
退蚤若迟,一关于数。
数固与蚤,尤人所慕。
慕而得之,荣全庆具。
蚤于尧舜,三十三年。
独不一后,独不一先。
两朝吻合,时乃自然。
舜后于尧,七岁而禅。
胡为尔稽,匪有攸恋。
不欲与尧,匹休齐善。
寿皇禅意,盖与舜俱。
所后七年,匪迹是拘。
不期而同,自然之符。
高宗禅时,久旸忽雨。
雨应云何,恩洽以溥。
寿皇禅时,久雨忽旸。
旸应云何,德辉以光。
得天之应,诞彰孔盛。
新皇丕承,合为三圣。
用牲于庙,靡灵弗歆。
式昭新皇,上合天心。
决政于堂,靡怀弗畅。
式昭新皇,下符人望。
天人同归,欲逃莫从。
虽父传子,亶为至公。
汉唐岂无,揖逊之主。
非出本心,未为盛举。
猗三圣君,真尧舜禹。
三圣一家,累洽重华。
前未之有,后无以加。
小臣献颂,大而非夸。
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若稽厥龄,或髦攸趣。
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洪惟寿皇,才六十三。
遽行舜事,不谋于佥。
未倦于勤,先养其恬。
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圣人视天,递退递进。
进退俱休,尧舜之运。
于赫两朝,德宏业峻。
铢较寸量,宁啻尧舜。
尧七十六,治水云初。
咨岳试鲧,不遑宁居。
高宗时则,斯庆寿馀。
久与道息,心实若虚。
舜六十三,即真云始。
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寿皇时则,斯巽位已。
新与道休,心豁若洗。
凡退政几,等与大徽。
此退之蚤,彼退之迟。
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彼传之贤,此传之子。
贤容可求,子孰获只。
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天固与子,尤人所便。
便而遂者,荣具庆全。
退蚤若迟,一关于数。
数固与蚤,尤人所慕。
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不欲与尧,匹休齐善。
寿皇禅意,盖与舜俱。
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决政于堂,靡怀弗畅。
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虽父传子,亶为至公。
汉唐岂无,揖逊之主。
非出本心,未为盛举。
猗三圣君,真尧舜禹。
三圣一家,累洽重华。
前未之有,后无以加。
小臣献颂,大而非夸。