宋：
郭印
向来玉烛四时和，共庆秋田黍稌多。
但得贫民同一饱，黄堂无事且婆娑。
郭印
宋成都双流人，字信可，晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年，以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧，绝不与通，家居十八年。性嗜水竹。工诗，与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。 郭印的作品>>
宋：
郭印
少城衲子纷如粟，攘臂丛林空逐逐。
忽然象罔得遗珠，契诟离娄何面目。
宋：
郭印
师今携锡下孤峰，似闻猿鸟含愁容。
胡不为言我常住，东西南北总相逢。
宋：
郭印
夔子巴峡冲，风物异蜀境。
城居版作屋，江汲地无井。
四郊乏平原，冢墓缘山岭。
人传蚯蚓瘴，俗饮茱萸茗。
女妇尽背篮，老弱多垂瘿。
试问何所因，食彼山泉冷。
岩栖固不少，亦有长细颈。
似闻此土人，其性皆悍犷。
胸中忿畜者，瓮盎成项领。
是说理有之，云胡不自省。
我来适夏初，端坐愁日永。
况经六七月，官舍如沸鼎。
有雨未沾濡，蔬茹空盘皿。
清泉不敢吃，仅免河鱼梗。
投绂归去来，吾乡等箕颍。
宋：
郭印
造化一机，乾坤一壳。
死生虫臂，胜负蜗角。
达人于道，混混殊俗。
瞽非丧明，刖非卞足。
贼生户牖，祸徵帷幄。
聚蚁贪膻，飞蛾赴烛。
弹雀以珠，抵鹊以玉。
丧精失灵，皆由多欲。
命也天齐，愚夫自促。
宋：
郭印
致虚守静，其术至寡。
有相皆虚，无物不可。
包藏寥廓，该摄细琐。
出入隐显，妙用由我。
九天匪高，九地匪下。
驾鹤周游，鱼鱼雅雅。
焚荡三彭，性空真火。
大道甚夷，学孝僻左。
发车推辕，舍舟摇柂。
五金八石，残生炉冶。
宋：
郭印
保形保生保命，戒色戒酒戒茶。
夜气若要长在，晚食尤宜减些。
养心莫如寡欲，存诚唯是闲邪。
辨得天清地浊，吞取日精月华。
寒灰便是发焰，枯根立可生芽。
学者舍本逐末，病眼执著空花。
罔穷圣道一辙，徒诵丹书五车。
正似鍊和金矿，何殊嚼蔗吞查。
不知达人到此，元始浩劫为家。
燕坐能事毕矣，行遍海角天涯。
鉴明不受微垢，玉洁靡见纤瑕。
视轩冕如桎梏，弃财宝若泥沙。
曲江一轮秋桂，岂容雾掩云遮。
盘旋火龙水虎，和合阴汞阳砂。
真身自然腾化，驾凤高凌紫霞。
哀哉傍门小法，作用千种参差。
个个辛苦无成，白首空自悲嗟。
宋：
郭印
大道靡涉多歧，迷涂争求捷径。
采御未免摇精，道引止能祛病。
服食一藏偏强，烧炼千金或罄。
纷纷小法小功，往往匪清匪净。
那知反照内观，专在致虚守静。
况始生之神气，即本来之性命。
源深其流必长，根固其叶斯盛。
刳心自契真空，减息终成大定。
谓虚固可集道，非睿不能作圣。
夫人受中以生，惟我独得其正。
斡旋天地之机，提挈阴阳之柄。
每嗟坐禅学佛，有似磨塼作镜。
聚块积尘非理，槁木死灰失性。
直须大用见前，方是真仙究竟。
不生故能生生，古语由来堪听。
宋：
郭印
鱼跳须过龙门，虎骤不从兔径。
上士闻道勤行，岂以难能为病。
固守满堂之珍，肯使如瓶之罄。
对境一念不萌，应缘六根皆净。
刚克本自沉潜，动直先由专静。
达理必明其权，尽性以至于命。
鼎中水腾火降，炉内阴衰阳盛。
神功妙合虚无，天光潜发泰定。
岂惟出尘离俗，便可超凡入圣。
自怜末学多方，未得大中至正。
莫知斡运帝车，宁解执持坤柄。
丹经苦阅残编，素发羞看明镜。
要求直截真机，速了圆明正性。
何妨万两金成，已是一生事竟。
至言今许发蒙，三沐三薰谛听。
宋：
郭印
涉海必假舟航，登山当寻蹊径。
每叹修身错路，譬如饮药加病。
逢人须是问津，有心未免击磬。
况遇先觉先知，早明不垢不净。
七情涣若冰雪，一性湛然渊静。
虚无体道合真，恬淡乐天知命。
外之寇贼消亡，内焉邦家昌盛。
初守一以处和，乃无事而生定。
教不倦称乎仁，德分人谓之圣。
故玉非琢不成，惟木从绳而正。
要明师指药物，藉元神为本柄。
大道多歧亡羊，至人用心若镜。
何妨常善救物，免使大惑易性。
门庭既已趣入，根株亦须穷竟。
直至出死超生，方知聋者善听。