盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸公谈裈论佛指真画伪如泥中洗泥余窃不取且火之焚物无所不坏独经卷不随土木灰烬者理固灼然岂俟多谈因戏为一诗然不可以付寺僧也
盗火阿兰若,一燎无馀屋。
独此龙宫书,入火变为玉。
琤然断甓中,幖帙犹可目。
众谓有哲匠,秘愿发心腹。
提斧入昆山,雕镌作奇福。
不然纸墨灰,委地安可触。
或谓刻楮者,一叶尚难速。
谁能俄顷间,就此千万轴。
吾闻一切法,万物皆具足。
法存形岂忘,法坏形乃覆。
彼既自断坏,智者莫能续。
是书佛所传,法性妙含蓄。
无尽如虚空,生灭自兴伏。
贞尝无动摇,坚固莫摧辱。
文字遂因依,清凉逼炎酷。
吾又稽儒书,如彼庄周属。
亦谓忠信人,水火不能毒。
矧此微妙语,天人共归宿。
岂容轻破坏,一概随土木。
想当妖焰燃,人惊鬼神哭。
烟消火力寒,拨灰开韫椟。
告尔缁衣流,营修愈宜笃。
当求琅玕类,刳以函其牍。
勿谓字画泯,不可事观读。
目击道犹存,况复具轮毂。
独此龙宫书,入火变为玉。
琤然断甓中,幖帙犹可目。
众谓有哲匠,秘愿发心腹。
提斧入昆山,雕镌作奇福。
不然纸墨灰,委地安可触。
或谓刻楮者,一叶尚难速。
谁能俄顷间,就此千万轴。
吾闻一切法,万物皆具足。
法存形岂忘,法坏形乃覆。
彼既自断坏,智者莫能续。
是书佛所传,法性妙含蓄。
无尽如虚空,生灭自兴伏。
贞尝无动摇,坚固莫摧辱。
文字遂因依,清凉逼炎酷。
吾又稽儒书,如彼庄周属。
亦谓忠信人,水火不能毒。
矧此微妙语,天人共归宿。
岂容轻破坏,一概随土木。
想当妖焰燃,人惊鬼神哭。
烟消火力寒,拨灰开韫椟。
告尔缁衣流,营修愈宜笃。
当求琅玕类,刳以函其牍。
勿谓字画泯,不可事观读。
目击道犹存,况复具轮毂。
猜您喜欢
个中三业身,如梦幻泡影。
如露亦如电,无有真实相。
是诸六物者,众生悉如之。
以寔诸有故,遂随起灭中。
我今于诸有,不起空华见。
普愿同一切,常作如是观。
如露亦如电,无有真实相。
是诸六物者,众生悉如之。
以寔诸有故,遂随起灭中。
我今于诸有,不起空华见。
普愿同一切,常作如是观。
最乐居士一日举兜率说和尚话头云拨草拈风且图见性只今性在甚处既得见性便脱生死腊月三十日如何脱得既脱生死便知去处眼光落地向什么处去观如居士戏作伽陀云
莫疑虑,莫疑虑,顺风开帆逆风住。
要寻路,要寻路,直西须向东门去。
但看枯藤倒挂天,山前几度三春雨。
要寻路,要寻路,直西须向东门去。
但看枯藤倒挂天,山前几度三春雨。
陟彼南陔,有风惟薰。
曷念劬劳,华发盈巾。
彼发之华,尚可剪也。
嗟嗟吾亲,不可见也。
陟彼南陔,其薰远兮。
慨我功名,今亦晚兮。
功名之晚,尚可为也。
嗟嗟吾亲,不可追也。
彼居之子,庭闱休休。
爱日之念,胡弗省修。
瞻彼禽鸟,亦哺其母。
养而弗驩,于孝奚取。
敬尔身矣,怿其亲矣。
逮其暮矣,云何吁矣。
曷念劬劳,华发盈巾。
彼发之华,尚可剪也。
嗟嗟吾亲,不可见也。
陟彼南陔,其薰远兮。
慨我功名,今亦晚兮。
功名之晚,尚可为也。
嗟嗟吾亲,不可追也。
彼居之子,庭闱休休。
爱日之念,胡弗省修。
瞻彼禽鸟,亦哺其母。
养而弗驩,于孝奚取。
敬尔身矣,怿其亲矣。
逮其暮矣,云何吁矣。
海滨石有根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记今日敷设花座严置净室普奉十方用结山斋净缘为此偈曰
幻化无穷,天巧难觑。
诸香妙华,种种呈露。
都随春来,亦随春去。
缤纷颠倒,与空同处。
此华希有,周流四序。
雨风雾烟,盈虚朝暮。
以何因缘,其体坚固。
无颜色染,无开落故。
诸香妙华,种种呈露。
都随春来,亦随春去。
缤纷颠倒,与空同处。
此华希有,周流四序。
雨风雾烟,盈虚朝暮。
以何因缘,其体坚固。
无颜色染,无开落故。
宣和丁酉太夫人终天墓庐中读金光明经见摩诃萨埵投身饲虎因缘尝以颂赞叹之绍兴庚午临封又得是经诵读复成一偈
虎有爪距,如刀兵利。
佛岂欲人,置身其喙。
惟见前法,欢喜怖畏。
猛火销金,观汝难易。
大慈悲父,持戒定慧。
作汝津梁,无有障蔽。
瞿夷非虎,冤亲无异。
虎七子者,比丘等是。
佛岂欲人,置身其喙。
惟见前法,欢喜怖畏。
猛火销金,观汝难易。
大慈悲父,持戒定慧。
作汝津梁,无有障蔽。
瞿夷非虎,冤亲无异。
虎七子者,比丘等是。