宋:
邵雍
心亲于身,身亲于人。
不能治心,焉能治身。
不能治身,焉能治人。
邵雍
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。 邵雍的作品>>
宋:
邵雍
画笔善状物,长于运丹青。
丹青入巧思,万物无遁形。
诗画善状物,长于运丹诚。
丹诚入秀句,万物无遁情。
诗者人之志,言者心之声。
志因言以发,声因律而成。
多识于鸟兽,岂止毛与翎。
多识于草木,岂止枝与茎。
不有风雅颂,何由知功名。
不有赋比兴,何由知废兴。
观朝廷盛事,壮社稷威灵。
有汤武缔构,无幽厉欹倾。
知得之艰难,肯失之骄矜。
去巨蠹奸邪,进不世贤能。
择阴阳粹美,索天地精英。
籍江山清润,揭日月光荣。
收之为民极,著之为国经。
播之于金石,奏之于大庭。
感之以人心,告之以神明。
人神之胥悦,此所谓和羹。
既有虞舜歌,岂无皋陶赓。
既有仲尼删,岂无季札听。
必欲乐天下,舍诗安足凭。
得吾之绪馀,自可致升平。
宋:
邵雍
史笔善记事,长于炫其文。
文胜则实丧,徒憎口云云。
诗史善记事,长于造其真。
真胜则华去,非如目纷纷。
天下非一事,天下非一人。
天下非一物,天下非一身。
皇王帝伯时,其人长如存。
百千万亿年,其事长如新。
可以辩庶政,可以齐黎民。
可以述祖考,可以训子孙。
可以尊万乘,可以严三军。
可以进讽谏,可以扬功勋。
可以移风俗,可以厚人伦。
可以美教化,可以和疏亲。
可以正夫妇,可以明君臣。
可以赞天地,可以感鬼神。
规人何切切,诲人何谆谆。
送人何恋恋,赠人何勤勤。
无岁无嘉节,无月无嘉辰。
无时无嘉景,无日无嘉宾。
樽中有美禄,坐上无妖氛。
胸中有美物,心上无埃尘。
忍不用大笔,书字如车轮。
三千有馀首,布为天下春。
宋:
邵雍
天地生万物,其间人最灵。
既为人之灵,须有人之情。
若无人之情,徒有人之形。
宋:
邵雍
重之以名,见人之情。
厚之以利,见人之意。
情意内也,内重则外轻。
名利外也,内贱则外贵。
宋:
邵雍
水能平而不能直,绳能直而不能平。
安得绳水为人情,而使天下都无争。
宋:
邵雍
阳行一,阴行二。
一主天,二主地。
天行六,地行四。
四主形,六主气。
宋:
邵雍
学仙欲不死,学佛欲再生。
再生与不死,二者人果能。
设使人果能,方始入于情。
赏哉林下人,不为人所惜。
哀哉公与卿,重为人所惑。
宋:
邵雍
水火得其御,交而成既济。
水火失其御,焚溺可立至。
不止水与火,万事尽如此。
只知用水火,不知水火义。
宋:
邵雍
时之来兮,其势可乘。
时之去兮,其事遂生。
前日之事兮,今日不行。
今日之事兮,后来必更。
宋:
邵雍
时久则患生,事久则弊生。
弊患相仍,人何以宁。
宋:
邵雍
尧夫喜饮酒,饮酒喜全真。
不喜成酩酊,只喜成微醺。
微醺景何似,襟怀如初春。
初春景何似,天地才絪纭。
不知身是人,不知人是身。
只知身与人,与天都未分。
宋:
邵雍
窗晴气和暖,酒美手柔软。
兴逸情撩乱,笔落春花烂。
宋:
邵雍
大喜与大忧,二者莫能寐。
二者若能寐,何忧事不治。
宋:
邵雍
君子喜淳诚,小人喜欺罔。
淳诚岁时长,欺罔日月短。
宋:
邵雍
身生天地后,心在天地前。
天地自我出,自馀何足言。