宋：
王令
始闻定作阅古堂，又闻定有阅古诗。
扬之远定五千里，思得两翅擘以飞。
偶闻人来说堂事，初敝两壁无尘疵。
间时公来命绘匠，亲以玉指交画挥。
教令某载若某状，匠拜奉命唯不辞。
左图守相父母吏，右状将帅熊罴姿。
长冠峨峨伟笏佩，斗以玄白为裳衣。
屹如丁宁立以议，逊若避让行而随。
图成俨毅色可詟，过吏不敢窃目窥。
仍令大笔署行事，写出黑胆朱肝脾。
死者有灵如不泯，合有英气来附兹。
故公之谋不知出，宜有神鬼阴助其。
茫茫九泉谓巳朽，岂意一旦存形仪。
请留中壁素莫绘，待千岁后公以归。
当搜国匠第一手，状写公像存依稀。
要知文完武绳备，遗与万世瞻思资。
我知观者定堕泪，不复岘首羊公碑。
又闻当世大手笔，磊砢诗句相撑支。
手搏蛟龙拔解角，爪擘虎豹全脱皮。
郓州溪堂遂寂寞，韩诗尘蔽人不吹。
想应从此传万世，粹玉贯串珠萦累。
小戎何为而缩伏，久滞公斧血不滋。
何时功成事业就，两手一扫清三垂。
归来天子喜以颔，泰阶辉焕平无欺。
次招当世草茅士，各使呈露心腹披。
缔裾联缨上廊庙，留与后世图为师。
然后回谢阅古堂，彼合异代今一时。
王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。 王令的作品>>
宋：
王令
春风东来暖如嘘，过拂我面撩我裾。
不知我心老有异，亦欲调我儿女如。
庭前花枝笑自爱，风里草力更相扶。
旁林曲树足飞鸟，不问燕雀鸱鸢乌。
求雌要雄各有意，岂但斗竞争春呼。
春巢成多夏卵众，明年计此更有馀。
非唯喧呼乱人耳，渐恐巢穴妨人居。
收残射中岂无道，我亦力可弯长弧。
林深枝曲矢不入，况弓待借家所无。
行吁坐盻不可奈，安得静默投身俱。
宋：
王令
长风吹百草，势力亦随靡。
地长风易休，草力复随起。
长风随令归，风去何时来。
百草安正繁，兰生尔何哉。
宋：
王令
东风来几日，穷巷不见春。
不知得花由，只见插花人。
东风能几时，听尔多欢欣。
徒恐春风归，汝我同悲辛。
宋：
王令
死者徒已死，思之恨无涯。
生者非素心，还作死者嗟。
今古悲略同，斯道竟奈何。
哀弦直易绝，哭词曲难歌。
宋：
王令
朝哭声吁吁，暮哭声转无。
声无血随尽，安得目不枯。
目枯不足叹，无目心自安。
目存多所见，不若无目完。
宋：
王令
切切复切切，泪尽琴弦绝。
愤气吐不出，内作心肝热。
朝浆渴不胜，暮潦浊不清。
何以慰我怀，安得沧海冰。
宋：
王令
哭莫傍沧海，泪落长海流。
流深风涛多，驾荡覆我舟。
不若洒春草，荆榛芜蔓茎。
怨气触草死，犹得香兰生。
宋：
王令
朝歌忧思多，暮歌无奈何。
偶叹气亦绝，未恸血先沱。
泪落入口少，不如出眼多。
安得常病躯，不为瘠且瘥。
宋：
王令
目虽泪所出，由来心乃源。
白日照我面，意欲干汍澜。
而不照我心，我泪何由乾。
况在重云遮，使我何自安。
宋：
王令
禄儿射火烧九天，鬼手不扑神听旃。
群庸仰口不肯唾，反出长喙嘘之燃。
睢阳城穷缩死鳖，危系一发悬九渊。
巡瞋睨远两眦拆，怒嚼齿碎须张肩。
恨身不毛剑无翼，不能飞去残贼咽。
翁躯腥刀子磔俎，日嚼血肉犹经年。
霁云东攘两臂去，西来才有九指还。
胸中愤气吐不散，去随箭入浮屠砖。
忠穷智索其自效，更脔爱妾尝饥涎。
我疑没日贼不食，恐其肉酖死不痊。
又疑身骨不化土，定作金铁埋重泉。
何时山移陵谷变，发出鼓铸戈或鋋。
吾如得之顾有用，不诛已然诛未然。
宋：
王令
涉川固有道，造舟不如梁。
曾闻水覆舟，不闻死乘杠。
奈何揭厉子，先先勇褰裳。
岂尽水害人，固亦谋非臧。
宋：
王令
凤虽谓灵畜，无竹或死饥。
竹今无方无，凤云非其时。
使之群鸱鸢，饥饱为止飞。
非惟失所灵，亦与弹射期。
宋：
王令
坦坦谁之田，施施缴且弋。
乌来玩其机，鹊至喜其食。
长鸿飞冥冥，志与万里极。
岂无啄饮心，宁饥不人得。
宋：
王令
湍激日蹙蹙，风棱势漫漫。
奈何舟上人，试死才一间。
苟不以利涉，安坐思诚艰。
客虽惧谋梁，而木嗟在山。
宋：
王令
古庙隆隆敞庭扉，风雨剥壁黦柱榱。
我来安知神所依，穹堂窸窣风幡旗。
神君庞躯突须眉，视我睨睚坐倨箕。
惕烁观者骇不怡，群鬼后先张福威。
直东之厢步逶迤，目益所见怪可唏。
马牛羊犬杂豕鸡，或戴以首旁四支。
间有人面身亦非，老祝趋前为众词。
口吻嗫嚅言嗢咿，称别状类顾东西。
唱号名字分何谁，空虚冥寞非所期。
岂亦以此为人尸，视其肤革巳彪狸。
宁有中反恬肝脾，又有械器身挈持。
传言疠疫此乃资，古之日行历虚危。
犹恐盛阴鬼所随，磔傩于门驱使驰。
今安取此庙以祠，不念延虐殆尪羸。
农凶年多苦饿饥，苟幸得饱不择祈。
来则拜叩尽敬祗，幸天之泽偷自归。
民德且恐报之时，餗肴礼鲜牲鱼肥。
欲奠以献更濯卮，进谢千语拜百低。
工鼓于庭巫舞衣，祝传神醉下福禧。
农谢神去祝彻之，庭前匕割弃馀遗。
鹄乌下争趁不飞，回顾神面如故时。
意者不为祭谢移，呜呼神固非吾知。