宋：
程颢
条山苍苍河流黄，中蒲形势天下彊。
帝得贤侯殿一方，四年不更慰民望。
元丰戊午季春月，上心闵雨愁黎苍。
使车四出走群望，我亦奉命来侯疆。
情诚感格天意顺，诏书才下雨已滂。
病麦还青禾出土，野农鼓舞歌君王。
故人相见不道旧，为雨欢喜殊未央。
圣主宽忧小臣乐，自可放荡舒胸肠。
白石万固皆胜地，主人为我携壶觞。
况逢佳日俗所尚，车马未晓填康庄。
扶提十里杂老幼，迤逦千骑明戈枪。
初听鸣铙入青霭，渐见朱旆辉朝阳。
遨头自是谢康乐，后乘独惭元漫郎。
侯来虽知有宾客，众喜更为将丰穰。
临溪坐石遍岩谷，幽处往往闻丝簧。
山光似迎好客动，日景定为游人长。
乘高望远兴不尽，恋恋不知歧路忙。
人生汨没苦百态，得此乐事真难常。
我辞佳境已惆怅，侯亦那得久此乡。
他时会合重相语，辜负泉石何能忘。
程颢
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。 程颢的作品>>
宋：
程颢
城居不见万山重，因起高亭破远空。
虚旷直疑天宇外，周旋如在画屏中。
凝岚散蔼层层出，削玉排青面面同。
暂得登临已忘去，四时佳致属贤公。
宋：
程颢
大都博奕皆戏剧，象戏翻能学用兵。
车马尚存周战法，偏裨兼备汉官名。
中权八面将军重，河外尖斜步卒轻。
却凭纹楸聊自笑，雄如刘项亦闲争。
宋：
程颢
满地清霜结晓寒，平明飞霰洒柴关。
乍凭酒力温肌骨，陡觉风威著面颜。
闾里相呼泥北户，牛羊收牧下前山。
急须趁日藏薪炭，冻后高枝不易攀。
宋：
程颢
渐觉东皇意思匀，陈根初动夜来新。
忽惊平地有轻绿，已盖六街无旧尘。
莫为枯荣吟野草，且怜愁醉柅香轮。
诗人空怨王孙远，极目萋萋又一春。
宋：
程颢
打乖非是要安身，道大方能混世尘。
陋巷一生颜氏乐，清风千古伯夷贫。
客求墨妙多携卷，天为诗豪剩借春。
尽把笑谈亲俗子，德容犹足慰乡人。
宋：
程颢
圣贤事业本经纶，肯为巢由继后尘。
三币未回伊尹志，万钟难换子舆贫。
且因经世藏千古，已占西轩度十春。
时止时行皆有命，先生不是打乖人。
宋：
程颢
先生非是爱吟诗，为要形容至乐时。
醉里乾坤都寓物，闲来风月更输谁。
死生有命人何与，消长随时我不悲。
直到希夷无事处，先生非是爱吟诗。
宋：
程颢
先生相与赏西街，小子亲携几杖来。
行次每容参剧论，坐隅还许侍馀杯。
槛前流水心同乐，林外青山眼重开。
时泰身闲难两得，直须乘兴数追陪。
宋：
程颢
先生高蹈隐西街，风月犹牵赋咏才。
暂到邻家赏池馆，便将佳句写琼瑰。
壮图已让心先快，剧韵仍降字占挼。
只有一条夸大甚，水边曾未两三杯。
宋：
程颢
月陂堤上四徘徊，北有中天百尺台。
万物已随秋气改，一樽聊为晚凉开。
水心云影闲相照，林下泉声静自来。
世事无端何足计，但逢佳日约重陪。
宋：
程颢
平日邀相见，过门又不逢。
贪随看花伴，应笑我龙钟。
宋：
程颢
下马问老仆，言公赏花去。
只在近园中，业深不知处。
宋：
程颢
须知春色醲于酒，醉得游人意自狂。
直使华颠老公子，看花争入少年场。
宋：
程颢
贪花自是少年事，沉酒定嫌醒者非。
顾我疏慵老山野，却骑归马背斜晖。
宋：
程颢
桃李飘零杏子青，满城车马响春霆。
就中得意张公子，十日花前醉不醒。
