明：
成鹫
先生于我称世友，曾记鸡坛逐游走。
绛帐趋庭莱子衣，玄亭问字侯芭酒。
酒阑舞罢各西东，阶前老树摇悲风。
大鱼化鹏奋奇翼，鸴鸠斥鴳随飞蓬。
路旁车笠一相见，云泥惆怅何匆匆。
前年客自冈州至，闻说园林多胜事。
凿池引水种莲花，叠石为山起平地。
主人爱道不爱金，布地延僧宣妙义。
寄语能来及早来，尘世闲人闲不易。
我闻客语信还疑，琼林讵有鹪鹩枝。
山僧只合居岩谷，国士筵中实不宜。
缄书报命无可说，大笑还山弄明月。
葭苍露白正怀人，香浦秋风又离别。
琴书满戴广文船，倾城祖饯车骈阗。
摩挲老眼烟霞外，新诗遥寄水云边。
我闻饶平好山水，东去潮阳方百里。
昌黎过后寂无人，八代文章凭振起。
莫道先生官秩卑，圣朝重道先尊师。
莫道先生致身晚，白首青云兴不浅。
莫道先生斋舍清，拥书万卷当百城。
莫道先生薪俸薄，苜蓿晶盐堪细嚼。
先生行矣勿复道，济溺起衰非草草。
暂时别却好园林，直向环桥采芹藻。
芹藻何如池上花，一度繁华一枯槁。
功成名遂早归来，只恐寻僧僧已老。
成鹫
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 成鹫的作品>>
明：
成鹫
几过端州逢九日，水边三见菊花新。
秋风江上同为客，凉月天涯识故人。
渐老自知佳梦少，乍寒先与敝袍亲。
何堪倦鹤睡方足，遥听鸡声起白蘋。
明：
成鹫
长江古寺数声钟，催起船头白发翁。
初日渐高群象外，轻烟不尽乱流中。
微吟自拾沿流叶，清啸遥迎破衲风。
秋色重重山又水，不知何处息征篷。
明：
成鹫
群峰西峙水流东，旧路分明见祖翁。
白日渐低祗树影，青山空冷桂花风。
当时不合分南北，后世何因说异同。
一瓣真香为谁爇，镜台无像日当中。
明：
成鹫
列嶂嵯峨逼太清，百千龙象拥佳城。
一家共住无生国，异世经过何限情。
教子直须成佛祖，显亲谁得似宁馨。
北邙多少累累冢，寂寞泉扉昧姓名。
明：
成鹫
秋江何处不清泠，近浦维舟远思兴。
野烧入船添夜色，岸萤依草乱村灯。
看山记得来时路，顾影还同昨日僧。
岁暮归心似流水，一随风力便成冰。
明：
成鹫
千峰行尽水迢迢，日暮寻师过断桥。
僧老不闻翻贝叶，身闲惟爱种芭蕉。
山藏绝壑人稀少，秋入空林夜寂寥。
惆怅居亭何处所，满庭黄叶落萧萧。
明：
成鹫
千家烟火隐云岚，一个真僧守破庵。
行脚不妨随我住，枯禅还喜有人参。
竹林诸阮分南北，莲社群贤数二三。
咫尺乌衣门巷近，出墙红树间黄柑。
明：
成鹫
衮衮两九三百六，看看五十七年春。
青阳有主身为客，白发无情老近人。
欲买北山虚旧约，偶寻东墅得佳邻。
风光不厌频流转，一度移居一度新。
明：
成鹫
停舟偶过开元寺，就地还寻最胜泉。
石甃久荒苔藓外，茶瓢犹挂薜萝边。
当时一滴成花雨，终古馀波及稻田。
老衲不知陵谷变，殷勤挹注奉金仙。
明：
成鹫
南塘春雨客来稀，一个闲僧到竹扉。
乔木不随沧海变，野鸥长傍水亭飞。
榄峰晚色青千叠，槐岸新阴绿一围。
便向居亭问祗树，隔溪遥指钓鱼矶。
明：
成鹫
数年有约兴初乘，一宿西园快寝兴。
柳色齐檐临水阁，花光摇槛隔桥灯。
鱼笺重叠曾招隐，鹤米平分许饭僧。
多谢主人能爱客，相门虽峻不妨登。
明：
成鹫
东风挂席下江门，江上维舟晚渡喧。
日脚乍收云外雨，潮头遥失水边村。
年来浮海心偏远，老去看山眼未昏。
极目沧桑更怀古，崖山回首一销魂。
明：
成鹫
大儒出处见高风，遗搆依稀想像中。
皋座春来莎草遍，石楼兵后玉书空。
偶然消息成吾是，静里端倪忆我公。
咫尺江门江上水，扁舟来往此谁同。
明：
成鹫
来从古寺问西墩，隔水遥知处士门。
陋巷僦居徒四壁，故园归棹有孤村。
青山浪迹聊舒愤，白首论心未报恩。
何事先生难得见，一年强半在慈元。
明：
成鹫
玉台半壁削天根，金地巍峨古佛尊。
万里山川供指顾，二时钟磬辨朝昏。
往来烟水疑无路，出入云霞别有门。
欲向孤峰问禅律，自伤迟暮不堪论。