明：
成鹫
先生于我称世友，曾记鸡坛逐游走。
绛帐趋庭莱子衣，玄亭问字侯芭酒。
酒阑舞罢各西东，阶前老树摇悲风。
大鱼化鹏奋奇翼，鸴鸠斥鴳随飞蓬。
路旁车笠一相见，云泥惆怅何匆匆。
前年客自冈州至，闻说园林多胜事。
凿池引水种莲花，叠石为山起平地。
主人爱道不爱金，布地延僧宣妙义。
寄语能来及早来，尘世闲人闲不易。
我闻客语信还疑，琼林讵有鹪鹩枝。
山僧只合居岩谷，国士筵中实不宜。
缄书报命无可说，大笑还山弄明月。
葭苍露白正怀人，香浦秋风又离别。
琴书满戴广文船，倾城祖饯车骈阗。
摩挲老眼烟霞外，新诗遥寄水云边。
我闻饶平好山水，东去潮阳方百里。
昌黎过后寂无人，八代文章凭振起。
莫道先生官秩卑，圣朝重道先尊师。
莫道先生致身晚，白首青云兴不浅。
莫道先生斋舍清，拥书万卷当百城。
莫道先生薪俸薄，苜蓿晶盐堪细嚼。
先生行矣勿复道，济溺起衰非草草。
暂时别却好园林，直向环桥采芹藻。
芹藻何如池上花，一度繁华一枯槁。
功成名遂早归来，只恐寻僧僧已老。
成鹫
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 成鹫的作品>>
明：
成鹫
绩凫断鹤太无端，识性同居总便安。
窗外猿猴凭窃果，铛边猫犬任争餐。
云连屋底和衣卧，月到床头隔被看。
剩有多生馀习在，诗书堆里过严寒。
明：
成鹫
不近人情不问天，涅槃轮转且随缘。
两条寒涕何因拭，七尺枯形任自然。
有口只堪长挂壁，无心不拟更参禅。
耽闲转觉多忙事，笑杀西来竺土仙。
明：
成鹫
独住孤峰计未成，暂时安稳闭柴荆。
移床就瀑晴还雨，倚杖看云陡亦平。
山意送寒催老景，禅心兼懒入诗情。
从抛笔墨烟霞外，何暇缄书寄友生。
明：
成鹫
跳丸踯躅去匆匆，借得岩居任岁穷。
山与太虚分树色，石嫌孤立倩烟笼。
高柯坠果惊寒露，病鹤移巢避朔风。
久住不知秋已老，却缘身在桂花丛。
明：
成鹫
山缘渐密世缘疏，敢望良朋远寄书。
地僻不知曾有雁，水清宁复叹无鱼。
梦回冷榻闻钟后，僧老空林落叶初。
一盏孤灯伴禅定，岂知人世有乘除。
明：
成鹫
共携短策与长镵，采得茱萸手自缄。
山路细通多宝塔，秋风先到七斤衫。
蝉声断续吟红叶，鹤语差池下碧杉。
岁岁重阳得如此，终身不拟别螺岩。
明：
成鹫
叶落天空月印江，牧牛人自守枯桩。
蜗涎带壳粘墙壁，虫臂随声触纸窗。
静坐不知山雨过，徐行直到寺钟撞。
置身物外原无物，形影何须觅一双。
明：
成鹫
寂寂空林睡起时，竹窗灯火影离离。
非关露冷披衣早，多是山高见日迟。
种药岂为衰病计，采芝曾与老僧期。
朝来策杖入云去，猿鹤相逢知我谁。
明：
成鹫
难将礼数律疏慵，自是知音不易逢。
拟结茅庵居绝顶，别寻山路上孤峰。
心兼世远来千里，目与天游去万重。
笑抚长松劝招隐，未应回首忆秦封。
明：
成鹫
岫云高去雁低飞，竹杖扶身上翠微。
带露摘茶香湿袖，入林收栗棘牵衣。
经旬鸟道生苔藓，昨夜螺岩老蕨薇。
独立孤峰人不见，一声吹角老僧归。
明：
成鹫
拟写闲身入画图，明明幻我即真予。
清霜点鬓三分白，老树兼藤一半枯。
云外独归梅女送，花边缓步竹孙扶。
山中不减人间乐，借问僧繇貌得无。
明：
成鹫
身老偏惊物候新，买山多恐失佳邻。
寻僧记得扶溪约，移棹初逢锦水春。
极目逝川悲泛梗，隔江残雪见垂纶。
相逢相问还相笑，笑我无成学隐沦。
明：
成鹫
十里闻香到此间，花时留客不知还。
飘残六出见五出，开遍南山又北山。
满地月明春梦短，半空云影道心闲。
何须皓首伤迟暮，雪麓重来共掩关。
明：
成鹫
为访仙牛不计程，千峰迢递入峥嵘。
望穷树色见山色，行遍水声闻鸟声。
猿鹤多情留客住，烟霞无主有谁争。
老人正是休心日，屋角闲田瘦亦耕。
明：
成鹫
合取千峰作一园，竹边茅屋半开门。
雪晴冻壑留云影，花落闲阶见屐痕。
冷榻梦回三丈日，春田忙杀数家村。
不嫌老㹀无筋力，相伴耕犁敢惮烦。