阎浮世界大海水,泡影光中化百族。
皮毛齿角及鳞介,下至有头若无足。
莫不含灵具至性,其中一一有佛慈。
佛慈众生无差别,佛相遍现亦如之。
应缘度生垂化迹,不争其类争其时。
迷人不解佛真性,敢向众生笺慧命。
鸾刀一启性命悲,一日不启馋难支。
弥天杀网张沙界,万劫相寻无尽期。
诸佛名为可悯者,以杀止杀应难化。
殷勤摘叶付儿啼,方便菩提证刀下。
枯壳相中转法轮,俨然大士现化身。
河目珠眉光满月,璎珞伽黎妙入神。
竖儒不察其中义,只道形模偶相似。
肯信文殊累劫因,前身曾脱蛤蜊蜕。
云何馋腹竞啖吞,依然蜷壳食蛤蜊。
菩萨如来大悯伤,不示慈容示丑类。
双壳才开百蛆攒,细似牛毛簇似猬。
投之以水蠕蠕活,谛视良久生寒悸。
须臾更剖亦如斯,倾筐一掷沟与隧。
此段因缘讵偶然,我云是佛显教权。
众生业轻犹可度,一凛慈容信且坚。
辟如刽子逞刀手,见其父母刀亦捐。
迷人业重佛不转,枉教善巧行方便。
咽喉火起业生贪,夺其所夺业不现。
蚖蛔钻额蛆腐肠,对此何如尚敢尝。
翠盘有箸不能下,何用鸾刀重创伤。
罪性空时莫问果,佛佛圆明珠颗颗。
就将蛤蜊比莲台,颗颗中具如来座。
佛遍恒河沙界中,物物应与蛤蜊同。
乍然悲喜生畏抑,是物皆现圣慈容。
有如贪喙恣豪嚼,钵盂净饭亦生虫。
此是如来秘密藏,芥子须弥纳万象。
提出吹毛颔下刀,抉去空华目里障。
不然枯骨有何灵,猪齿白骨现佛形。
狞犬衔来不敢食,难道畜生不爱腥。
狗子有无佛性也,且扫涂抹几剡藤。
皮毛齿角及鳞介,下至有头若无足。
莫不含灵具至性,其中一一有佛慈。
佛慈众生无差别,佛相遍现亦如之。
应缘度生垂化迹,不争其类争其时。
迷人不解佛真性,敢向众生笺慧命。
鸾刀一启性命悲,一日不启馋难支。
弥天杀网张沙界,万劫相寻无尽期。
诸佛名为可悯者,以杀止杀应难化。
殷勤摘叶付儿啼,方便菩提证刀下。
枯壳相中转法轮,俨然大士现化身。
河目珠眉光满月,璎珞伽黎妙入神。
竖儒不察其中义,只道形模偶相似。
肯信文殊累劫因,前身曾脱蛤蜊蜕。
云何馋腹竞啖吞,依然蜷壳食蛤蜊。
菩萨如来大悯伤,不示慈容示丑类。
双壳才开百蛆攒,细似牛毛簇似猬。
投之以水蠕蠕活,谛视良久生寒悸。
须臾更剖亦如斯,倾筐一掷沟与隧。
此段因缘讵偶然,我云是佛显教权。
众生业轻犹可度,一凛慈容信且坚。
辟如刽子逞刀手,见其父母刀亦捐。
迷人业重佛不转,枉教善巧行方便。
咽喉火起业生贪,夺其所夺业不现。
蚖蛔钻额蛆腐肠,对此何如尚敢尝。
翠盘有箸不能下,何用鸾刀重创伤。
罪性空时莫问果,佛佛圆明珠颗颗。
就将蛤蜊比莲台,颗颗中具如来座。
佛遍恒河沙界中,物物应与蛤蜊同。
乍然悲喜生畏抑,是物皆现圣慈容。
有如贪喙恣豪嚼,钵盂净饭亦生虫。
此是如来秘密藏,芥子须弥纳万象。
提出吹毛颔下刀,抉去空华目里障。
不然枯骨有何灵,猪齿白骨现佛形。
狞犬衔来不敢食,难道畜生不爱腥。
狗子有无佛性也,且扫涂抹几剡藤。
李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。传世者有《鹤汀集》十卷,其中诗集七卷、文集二卷,卷一〇附录其弟李之标文度《凫渚集》。原刻《朱厓集》,一集《浮槎草》,二集《可庐草》,三集《歇园草》,四集《和苏草》,五集《韵语》,今已不传,惟附见于《鹤汀集》之中。《鹤汀集》前有李本宁《圭山副藏叙》、韩上桂《北游草叙》二文,可供参考。康熙《新会县志·艺文下》录其诗三十一首、清温汝能《粤东诗海》八首,《明诗纪事》六首。《鹤汀集》录有邑志小传、清道光《广东通志》卷二八一有传。 李之世的作品>>
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离奇古木不中绳,以之为器器不平。
吁嗟岂是樵爨物,高人一见眼自明。
登君之堂作君几,我取离奇不取平。
古之奇人多礧砢,其貌嵚巇而可惊。
始知世俗称平者,乃是钝滞之别名。
山不奇兮不肯高,水不奇兮不肯清。
平莫平于案与椅,终日对之有何情。
请君相士如相几,但见离奇切莫轻。
吁嗟岂是樵爨物,高人一见眼自明。
登君之堂作君几,我取离奇不取平。
古之奇人多礧砢,其貌嵚巇而可惊。
始知世俗称平者,乃是钝滞之别名。
山不奇兮不肯高,水不奇兮不肯清。
平莫平于案与椅,终日对之有何情。
请君相士如相几,但见离奇切莫轻。
茫茫大海泛玻瓈,奇甸波心一叶挈。
中有寒泉漾碧光,宛如荷面珠明灭。
谁云海眼与潮通,泉味夐与咸潮别。
石缝澄澄几许深,飘来金粟纷如屑。
山上常闻产玉禾,井中谁解有金埒。
僧雏夸语未足信,居人拾得为余说。
我来窥井窅无见,恰如贫子思金穴。
何须海外觅黄芽,一歃神瀵甘且冽。
曾浮杨子饮中泠,此泉堪与相颃颉。
天荒海阔无人到,羽也泉经安得列。
前余饮者苏端明,冷庙颓垣碑孑孑。
入门见像不肯拜,手自扪萝看古碣。
佳水佳山信有缘,要待奇人成三绝。
二十年前我梦游,光景明明目所阅。
却恨端明不我见,江山千古留馀缺。
今来挥手与山辞,泉声为我增幽咽。
流波滚滚送游人,五百年后何人啜。
中有寒泉漾碧光,宛如荷面珠明灭。
谁云海眼与潮通,泉味夐与咸潮别。
石缝澄澄几许深,飘来金粟纷如屑。
山上常闻产玉禾,井中谁解有金埒。
僧雏夸语未足信,居人拾得为余说。
我来窥井窅无见,恰如贫子思金穴。
何须海外觅黄芽,一歃神瀵甘且冽。
曾浮杨子饮中泠,此泉堪与相颃颉。
天荒海阔无人到,羽也泉经安得列。
前余饮者苏端明,冷庙颓垣碑孑孑。
入门见像不肯拜,手自扪萝看古碣。
佳水佳山信有缘,要待奇人成三绝。
二十年前我梦游,光景明明目所阅。
却恨端明不我见,江山千古留馀缺。
今来挥手与山辞,泉声为我增幽咽。
流波滚滚送游人,五百年后何人啜。
钟鼓楼前吹画角,烟火家家遍城廓。
太守祠荒径草深,居士披裘恒带索。
数武方塘接敝庐,相过不用唤篮舆。
登堂把臂忘宾主,楸局桐徽问古书。
未论胜具雅非一,交情不与流莺匹。
懒将笑语媚时人,生成一片崚嶒骨。
素业难凭清吏遗,青缃自是侬家物。
环堵萧然不是贫,布袜方袍野葛巾。
移泉不问晴和雨,听鸟常同昏与晨。
老子生来有洁癖,海南独恨少茶宾。
三日门前无履迹,便遣平头走通刺。
先生蓬巷雀张罗,居士萝轩门是席。
我从挟策望燕阍,君亦移家向石门。
石门确确石径滑,虚庭无瓦草依垣。
匡床只有残书帙,客来何处话琴尊。
问君扩落胡为尔,吞声嘿嘿不敢言。
自古世途多偪窄,劝君舒眉莫戚戚。
沧海有日碾成尘,深谷须臾变邱垤。
胡为坠地七尺身,不寄四方寄四壁。
我今浮海即为家,君今无家亦似客。
大地何分南北居,我身仍是去留宅。
世情厌故不厌新,贺君且结石门邻。
蜗牛行处头戴屋,人生随寓可安身。
石门石门何嶙峋,门前沙井清粼粼。
愿将一掬清泠水,且浣舍田耳畔尘。
太守祠荒径草深,居士披裘恒带索。
数武方塘接敝庐,相过不用唤篮舆。
登堂把臂忘宾主,楸局桐徽问古书。
未论胜具雅非一,交情不与流莺匹。
懒将笑语媚时人,生成一片崚嶒骨。
素业难凭清吏遗,青缃自是侬家物。
环堵萧然不是贫,布袜方袍野葛巾。
移泉不问晴和雨,听鸟常同昏与晨。
老子生来有洁癖,海南独恨少茶宾。
三日门前无履迹,便遣平头走通刺。
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石门确确石径滑,虚庭无瓦草依垣。
匡床只有残书帙,客来何处话琴尊。
问君扩落胡为尔,吞声嘿嘿不敢言。
自古世途多偪窄,劝君舒眉莫戚戚。
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胡为坠地七尺身,不寄四方寄四壁。
我今浮海即为家,君今无家亦似客。
大地何分南北居,我身仍是去留宅。
世情厌故不厌新,贺君且结石门邻。
蜗牛行处头戴屋,人生随寓可安身。
石门石门何嶙峋,门前沙井清粼粼。
愿将一掬清泠水,且浣舍田耳畔尘。
我闻西方极乐天,九品莲台九品莲。
栏楯七重围宝树,重重帝网空中悬。
西方极乐真难状,苦海众生尽回向。
识风鼓浪欲河深,谁向龙宫窥海藏。
龙宫金阙贝为楼,斮鳌四足奠中流。
神洲列岛琼居一,缥缈随波海面浮。
一片红轮挂树上,八面无风摇碧浪。
五指嵬嵬高戟天,捧出玉毫真佛相。
瓶持甘露洒琉璃,手翳芙蕖跨白象。
我曾折芦一问津,彼岸茫茫隔世尘。
偶逢居士掀髯笑,笑指莲花是夙因。
精庐也傍莲庵侧,滴翠门前摇冷碧。
维摩斗室一匡床,藏尽世界人不识。
度世缘深入世闲,浴日扶天手一只。
暂将高韵寄琴书,雅有闲情课水石。
昙花如掌卜成林,酌水餐霞养道心。
我来不语拈花笑,君抚无弦七尺琴。
落日衔山风在牖,竹里茶香烟缕缕。
雨觥我筹忘主宾,抹月批风笔如帚。
隔壁分来是佛灯,昏衢一点明于昼。
海潮三丈梵流音,破云隐隐木鱼吼。
滴翠山房九莲庵,截断芘刍未许谈。
同君共拈无言偈,胡床静里且须参。
栏楯七重围宝树,重重帝网空中悬。
西方极乐真难状,苦海众生尽回向。
识风鼓浪欲河深,谁向龙宫窥海藏。
龙宫金阙贝为楼,斮鳌四足奠中流。
神洲列岛琼居一,缥缈随波海面浮。
一片红轮挂树上,八面无风摇碧浪。
五指嵬嵬高戟天,捧出玉毫真佛相。
瓶持甘露洒琉璃,手翳芙蕖跨白象。
我曾折芦一问津,彼岸茫茫隔世尘。
偶逢居士掀髯笑,笑指莲花是夙因。
精庐也傍莲庵侧,滴翠门前摇冷碧。
维摩斗室一匡床,藏尽世界人不识。
度世缘深入世闲,浴日扶天手一只。
暂将高韵寄琴书,雅有闲情课水石。
昙花如掌卜成林,酌水餐霞养道心。
我来不语拈花笑,君抚无弦七尺琴。
落日衔山风在牖,竹里茶香烟缕缕。
雨觥我筹忘主宾,抹月批风笔如帚。
隔壁分来是佛灯,昏衢一点明于昼。
海潮三丈梵流音,破云隐隐木鱼吼。
滴翠山房九莲庵,截断芘刍未许谈。
同君共拈无言偈,胡床静里且须参。