明：
王守仁
昔年十日九华住，云雾终旬竟不开。
有如昏夜入宝藏，两目无睹成空回。
每逢好事谈奇胜，即思策蹇还一来。
频年驱逐事兵革，出入贼垒冲风埃。
恐恐昼夜不遑息，岂复山水能徘徊？
鄱湖一战偶天幸，远随归凯停江隈。
是时军务颇多暇，况复我马方虺隤。
旧游诸生亦群集，遂将童冠登崔嵬。
先晨霏霭尚暝晦，却疑山意犹嫌猜。
肩舆一入青阳境，忽然白日开西岭。
长风拥慧扫浮阴，九十九峰如梦醒。
群峦踊跃争献奇，儿孙俯伏摩具顶。
今来始识九华面，恨无诗笔为传影。
层楼叠阁写未工，千朵芙蓉抽玉井。
怪哉造化亦安排，天下奇山此兼并。
揽衣登高望八荒，双阙下见日月光。
长江如带绕山麓，五湖七泽皆陂塘。
蓬瀛海上浮拳石，举足可到虹可梁。
仙人为我启阊阖，鸾辍鹤驾纷翱翔。
从兹脱屣谢尘世，飘然拂袖凌苍苍。
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。 王守仁的作品>>
明：
王守仁
《悟真篇》是误真篇，三注由来一手笺。
恨杀妖魔图利益，遂令迷妄竞流传。
造端难免张平叔，首祸谁诬薛紫贤。
直说与君惟个字，从头去看野狐禅。
明：
王守仁
误真非是《悟真篇》，平叔当时已有言。
只为世人多恋著，且从情欲起因缘。
痴人前岂堪谈梦，真性中难更说玄。
为问道人还具眼，试看何物是青天？
明：
王守仁
将略平生非所长，也提戎马入汀漳。
数峰斜日旌旗远，一道春风鼓角扬。
莫倚贰师能出塞，极知充国善平羌。
疮痍到处曾无补，翻忆钟山旧草堂。
明：
王守仁
山城经月驻旌戈，亦复幽寻到薜萝。
南国已忻回甲马，东田初喜出农蓑。
溪云晓度千峰雨，江涨新生两岸波。
暮倚七星瞻北极，绝怜苍翠晚来多。
明：
王守仁
即看一雨洗兵戈，便觉光风转石萝。
顺水飞樯来买舶，绝江喧浪舞渔蓑。
片云东望怀梁国，五月南征想伏波。
长拟归耕犹未得，云门初伴渐无多。
明：
王守仁
辕门春尽犹多事，竹院空闲未得过。
特放小舟乘急浪，始闻幽碧出层萝。
山田旱久兼逢雨，野老欢腾且纵歌。
莫谓可塘终据险，地形原不胜人和。
明：
王守仁
吹角峰头晓散军，横空万骑下氤氲。
前旌已带洗兵雨，飞鸟犹惊卷阵云。
南亩渐忻农事动，东山休共凯歌闻。
正思锋镝堪挥泪，一战功成未足云。
明：
王守仁
见说相携霅上耕，连蓑应已出乌程。
荒畬初垦功须倍，秋熟虽微税亦轻。
雨后湖舠兼学钓，饷馀堤树合闲行。
山人久有归农兴，犹向千峰夜度兵。
明：
王守仁
月色高林坐夜沉，此时何限故园心。
山中古洞阴萝合，江上孤舟春水深。
百战自知非旧学，三驱犹愧失前禽。
归期久负云门伴，独向幽溪雪后寻。
明：
王守仁
旬初一雨遍汀漳，将谓汀虔是接疆。
天意岂知分彼此，人情端合有炎凉。
月行今已虚缠毕，斗杓何曾解挹浆。
夜起中庭成久立，正思民瘼欲沾裳。
明：
王守仁
见说虔南惟苦雨，深山毒雾长阴阴。
我来偏遇一春旱，谁解挽回三日霖？
寇盗郴阳方出掠，干戈塞北还相寻。
忧民无计泪空堕，谢病几时归海浔？
明：
王守仁
借山亭子近如何，乘兴时从梦里过。
尚想清池环醉影，犹疑花径驻鸣珂。
疏帘细雨灯前局，碧树凉风月下歌。
传语诸公合频赏，休令岁月亦蹉跎。
明：
王守仁
处处山田尽入畲，可怜黎庶半无家。
兴师正为民痍甚，陟险宁辞鸟道斜。
胜世真如瓴水建，先声不碍岭云遮。
穷巢容有遭驱胁，尚恐兵锋或滥加。
明：
王守仁
战乱兴师既有名，挥戈真已见风行。
岂云薄劣能驱策？
实仗皇威自震惊。
烂额尚惭为上客，徙薪尤觉费经营。
主恩未报身多病，旋凯须还陇上耕。
明：
王守仁
天风吹我上丹梯，始信青霄亦可跻。
俯视氛寰成独慨，却怜人世尚多迷。
东南真境埋名久，闽楚诸峰入望低。
莫道仙家全脱俗，三更日出亦闻鸡。
