古诗词

弘治壬戌尝游九华值时阴雾竟无所睹至是正德庚辰复往游之风日清朗尽得其胜喜而作歌

王守仁

昔年十日九华住,云雾终旬竟不开。 有如昏夜入宝藏,两目无睹成空回。 每逢好事谈奇胜,即思策蹇还一来。 频年驱逐事兵革,出入贼垒冲风埃。 恐恐昼夜不遑息,岂复山水能徘徊? 鄱湖一战偶天幸,远随归凯停江隈。 是时军务颇多暇,况复我马方虺隤。 旧游诸生亦群集,遂将童冠登崔嵬。 先晨霏霭尚暝晦,却疑山意犹嫌猜。 肩舆一入青阳境,忽然白日开西岭。 长风拥慧扫浮阴,九十九峰如梦醒。 群峦踊跃争献奇,儿孙俯伏摩具顶。 今来始识九华面,恨无诗笔为传影。 层楼叠阁写未工,千朵芙蓉抽玉井。 怪哉造化亦安排,天下奇山此兼并。 揽衣登高望八荒,双阙下见日月光。 长江如带绕山麓,五湖七泽皆陂塘。 蓬瀛海上浮拳石,举足可到虹可梁。 仙人为我启阊阖,鸾辍鹤驾纷翱翔。 从兹脱屣谢尘世,飘然拂袖凌苍苍。
王守仁

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 王守仁的作品>>

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冬至

王守仁

客床无寐听潜雷,珍重初阳夜半回。 天地未尝生意息,冰霜不耐鬓毛催。 春添哀线谁能补?岁晚心丹自动灰。 料得重闱强健在,早看消息报窗梅。

春日花间偶集示门生

王守仁

闲来聊与二三子,单夹初成行暮春。 改课讲题非我事,研几悟道是何人? 阶前细草雨还碧,檐下小桃晴更新。 坐起咏歌俱实学,毫厘须遣认教真。

次韵送陆文顺佥宪

王守仁

贵阳东望楚山平,无奈天涯又送行。 杯酒豫期倾盖日,封书烦慰倚门情。 心驰魏阙星辰迥,路绕乡山草木荣。 京国交游零落尽,空将秋月寄猿声。

次韵陆佥宪病起见寄

王守仁

一赋《归来》不愿馀,文园多病滞相如。 篱边竹笋青应满,洞口桃花红自舒。 荷蒉有心还击磬,周公无梦欲删《书》。 云间宪伯能相慰,尺素长题问谪居。

次韵胡少参见过

王守仁

旋营小酌典春裘,佳客真惭竟日留。 长怪岭云迷楚望,忽闻吴语破乡愁。 镜湖自昔堪归老,杞国何人独抱忧。 莫讶临花倍惆怅,赏心原不在枝头。

雪中桃次韵

王守仁

雪里桃花强自春,萧疏终觉损精神。 却惭幽竹节逾劲,始信寒梅骨自真。 遭际本非甘冷淡,飘零须信季风尘。 从来此事还希阔,莫怪临轩赏更新。

舟中除夕二首

王守仁

扁舟除夕尚穷途,荆楚还怜俗未殊。 处处送神悬楮马,家家迎岁换桃符。 江醪信薄聊相慰,世路多歧漫自吁。 白发频年伤远别,彩衣何日是庭趋?

舟中除夕二首

王守仁

远客天涯又岁除,孤航随处亦吾庐。 也知世上风波满,还恋山中木石居。 事业无心从齿发,亲交多难绝音书。 江湖未就新春计,夜半樵歌忽起予。

过江门崖

王守仁

三年谪宦沮蛮氛,天放扁舟下楚云。 归信应先春雁到,闲心期与白鸥群。 晴溪欲转新年色,苍壁多遗古篆文。 此地从来山水胜,它时回首忆江门。

辰州虎溪龙兴寺闻杨名父将到留韵壁间

王守仁

杖藜一过虎溪头,何处僧房是惠休? 云起峰头沈阁影,林疏地底见江流。 烟花日暖犹含雨,鸥鹭春闲欲满洲。 好景同来不同赏,诗篇还为故人留。

武陵潮音阁怀元明

王守仁

高阁凭虚台十寻,卷帘疏雨动微吟。 江天云鸟自来去,楚泽风烟无古今。 山色渐疑衡岳近,花源欲问武陵深。 新春尚沮东归楫,落日谁堪话此心?

阁中坐雨

王守仁

台下春云及寺门,懒夫睡起正开轩。 烟芜涨野平堤绿,江雨随风入夜喧。 道意萧疏惭岁月,归心迢递忆乡园。 年来身迹如漂梗,自笑迂痴欲手援。

霁夜

王守仁

雨霁僧堂钟磬清,春溪月色特分明。 沙边宿鹭寒无影,洞口流云夜有声。 静后始知群动妄,闲来还觉道心惊。 问津久已惭沮溺,归向东皋学耦耕。

僧斋

王守仁

尽日僧斋不厌闲,独馀春睡得相关。 檐前水涨遂无地,江外云晴忽有山。 远客趁墟招渡急,舟人晒网得鱼还。 也知世事终无补,亦复心存出处间。

德山寺次壁间韵

王守仁

乘兴看山薄暮来,山僧迎客寺门开。 雨昏碧草春申墓,云卷青峰善卷台。 性爱烟霞终是僻,诗留名姓不须猜。 岩根老衲成灰色,枯坐何年解结胎?