品读经典 · 传承文明

月夜二首其二

明: 王守仁

举世困酣睡,而谁偶独醒? 疾呼未能起,瞪目相怪惊。 反谓醒者狂,群起环门争。 洙泗辍金铎,濂洛传微声。 谁鸣荼毒鼓,闻者皆昏冥。 嗟尔欲奚为,奔走皆营营? 何当闻此鼓,开尔天聪明。
王守仁

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 王守仁的作品>>

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除夕伍汝真用待隐园韵即席次答五首

明: 王守仁

星穷回历纪,贞极起元亨。 日望天回驾,先沾雨洗兵。 雪犹残岁恋,风已旧春情。 莫更辞蓝尾,人生未几倾。

观九华龙潭

明: 王守仁

飞流三百丈,澒洞秘灵湫。 峡坼开雷斧,天虚下月钩。 化形时试钵,吐气或成楼。 吾欲鞭龙起,为霖遍九州。

无相寺金沙泉次韵

明: 王守仁

黄金不布地,倾沙泻流泉。 潭净长开镜,池分或铸莲。 兴云为大雨,济世作丰年。 纵有贪夫过,清风自洒然。

将游九华移舟宿寺山二首其一

明: 王守仁

逢山未惬意,落日更移船。 峡寺缘溪径,云林带石泉。 钟声先度岭,月色已浮川。 今夜岩房宿,寒灯不待悬。

广信元夕蒋太守舟中夜话

明: 王守仁

楼台灯火水西东,箫鼓星桥渡碧空。 何处忽谈尘世外,百年惟此月明中。 客途孤寂浑常事,远地相求见古风。 别后新诗如不惜,衡南今亦有飞鸿。

夜泊石亭寺用韵呈陈娄诸公因寄储柴墟都宪及乔白岩太常诸友二首

明: 王守仁

廿年不到石亭寺,惟有西山只旧青。 白拂挂墙僧已去,红兰照水客重经。 沙村远树凝春望,江雨孤篷入夜听。 何处故人还笑语,东风啼鸟梦初醒。

夜泊石亭寺用韵呈陈娄诸公因寄储柴墟都宪及乔白岩太常诸友二首

明: 王守仁

怅望沙头成久坐,江洲春树何青青。 烟霞故国虚梦想,风雨客途真惯经。 白璧屡投终自信,朱弦一绝好谁听? 扁舟心事沧浪旧,从与渔人笑独醒。

夜宿宣风馆

明: 王守仁

山石崎岖古辙痕,沙溪马渡水犹浑。 夕阳归鸟投深麓,烟火行人望远村。 天际浮云生白发,林间孤月坐黄昏。 越南冀北俱千里,正恐春愁入夜魂。

萍乡道中谒濂溪祠

明: 王守仁

木偶相沿恐未真,清辉亦复凛衣巾。 簿书曾屑乘田吏,俎豆犹存畏垒民。 碧水苍山俱过化,光风霁月自传神。 千年私淑心丧后,下拜春祠荐渚蘋。

宿萍乡武云观

明: 王守仁

晓行山径树高低,雨后春泥没马蹄。 翠色绝云开远嶂,寒声隔竹隐晴溪。 已闻南去艰舟楫,漫忆东归沮杖藜。 夜宿仙家见明月,清光还似鉴湖西。

醴陵道中风雨夜宿泗州寺次韵

明: 王守仁

风雨偏从险道尝,深泥没马陷车箱。 虚传鸟路通巴蜀,岂必羊肠在太行。 远渡渐看连暝色,晚霞会喜见朝阳。 水南昏黑投僧寺,还理羲编坐夜长。

罗旧驿

明: 王守仁

客行日日万峰头,山水南来亦胜游。 布谷鸟啼村雨暗,刺桐花暝石溪幽。 蛮烟喜过青杨瘴,乡思愁经芳杜洲。 身在夜郎家万里,五云天北是神州。

沅水驿

明: 王守仁

辰阳南望接沅州,碧树林中古驿楼。 远客日怜风土异,空山惟见瘴云浮。 耶溪有信从谁问,楚水无情只自流。 却幸此身如野鹤,人间随地可淹留。

钟鼓洞

明: 王守仁

见说水南多异迹,岩头时有鼓钟声。 空遗石壁千年在,未信金砂九转成。 远地星辰瞻北极,春山明月坐深更。 年来夷险还忘却,始信羊肠路亦平。

平溪馆次王文济韵

明: 王守仁

山城寥落闭黄昏,灯火人家隔水村。 清世独便吾职易,穷途还赖此心存。 蛮烟瘴雾承相往,翠壁丹崖好共论。 畎亩投闲终有日,小臣何以答君恩?
总457条‹1234567›»