古诗词

立秋后一日孤雁忽飞去四首

释函可

秋至尔先觉,空天翅独横。 既同艰险过,亦有别离情。 度塞宜高举,惊人莫浪鸣。 罗浮如可到,愁绝是孤征。

释函可

函可(一六一一—一六五九),字祖心。博罗人。俗姓韩,名宗騋,字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生,才气高迈,声名倾动一时。惟绝意仕进,以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年(一六三六)落发为僧,成为道独和尚之法嗣,与师兄函是(字天然)齐名。曾充罗浮山华首台都寺,又在广州创不是庵静修。甲申之变,悲恸形于辞色。明福王弘光元年(一六四五)以请藏入金陵,值国再变,纪为私史。顺治四年,以“私携逆书”为清江宁守将所拘,旋械送北京。部审免死,流放辽阳。先在沈阳南塔(广济寺)开法,又于普济等七大寺说法,被大关以东奉为洞宗鼻祖,声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社,为诗文之交。家人均抗节死,故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷(补遗一卷)传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。 释函可的作品>>

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闻天公病

释函可

下堂犹有虑,出塞念偏深。 不是子臣泪,全然父母心。 或者风方劲,安能别有侵。 加飧凭努力,春至候佳音。

得木公手字

释函可

爱我知偏重,知予乃独深。 时时施药石,事事入肝心。 死骨必思肉,顽皮尚受针。 明知此不可,又作感恩吟。

和栖贤山居韵

释函可

山水无中外,飘云何必归。 最嫌沙上雁,一一向南飞。 罪大心方死,病多力渐微。 谁持匡岳泪,来洒破僧衣。

和栖贤山居韵

释函可

何妨卧出日,长欲语三更。 篱外无人到,窗前有虎行。 风微飘梵咒,云密透书声。 只此闲同过,毋令别感生。

和栖贤山居韵

释函可

无事不携筇,多因访远松。 独行深雪路,忽听隔溪钟。 得句鸣寒谷,持云赠别峰。 自来无定止,到处幸能容。

和栖贤山居韵

释函可

有言惟独语,更莫问青霄。 衣就田塍补,柴分品字烧。 止寻栖壑侣,不赴在城招。 峰顶香岩寺,钟声下半腰。

和栖贤山居韵

释函可

出郭无多路,心空觉地偏。 一从抱病后,不敢向人前。 鸲鹆留残石,素馨忆旧田。 止应吾与汝,朗咏了残年。

和栖贤山居韵

释函可

高谈山顶月,低揖世间人。 判就孤寒命,仍馀老病身。 我心不可转,佛道未容真。 何处玉渊水,惟应独问津。

和栖贤山居韵

释函可

闲知茅宇阔,静觉野云忙。 僻径人难觅,深山日自长。 鹿携麋入室,雪共雨登堂。 自起拨炉火,因烹芦菔尝。

和栖贤山居韵

释函可

大抵长边外,三冬半是阴。 风吹旧屋角,雪补破衣襟。 树压枝枝重,灯寒夜夜深。 梅前初梦醒,不柰此时心。

和栖贤山居韵

释函可

每日一餐足,无人白昼眠。 寒多宁有法,懒极不须禅。 时上岩头石,遥看林外田。 西南日尽处,一直上孤烟。

和栖贤山居韵

释函可

生来山野性,万死不离山。 随水偶然出,因风急复还。 吟多长倚树,客到未开关。 自笑顽成癖,人传老更顽。

和栖贤山居韵

释函可

夜半一抬首,星光尽在山。 不能同雪化,只合揽云还。 猿至常无候,门开且莫关。 可怜犹有尔,识我是真顽。

和栖贤山居韵

释函可

率尔行将去,倦来树底眠。 泉流时问话,鸟宿似安禅。 霜不凋金粟,海难变砚田。 每看敲石火,一点自生烟。

和栖贤山居韵

释函可

如何有好日,不出又成阴。 一任霜催鬓,毋令泪渍襟。 林泉宁有异,天地此中深。 竟夕寒如水,空馀一寸心。