明：
释函可
灵蛇头，觔竹袖。
皇英韨，多多有。
千年龟，张大口。
燕支税，多多有。
锦牛驼，银狮吼。
死人汁，多多有。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。 释函可的作品>>
明：
释函可
青茎发红葩，萧疏间山翠。
厥根众瓣攒，大都菘白类。
性既和且平，微苦亦有致。
其味信足嘉，其名亦足纪。
安得散淡人，相与长甘此。
明：
释函可
匡山有豆叶，因以名其坪。
岂知大漠间，豆叶乱纵横。
物遇各有时，感兹双涕零。
中原易见知，芳洁荐神明。
何为弃道途，隐没众草并。
幸未馨群类，庶可遂其生。
明：
释函可
苦瓜生五岭，赖以解炎毒。
塞外亦繁生，不能悦群目。
我来无故人，见之等骨肉。
畏苦乃常情，甘兹信予独。
明：
释函可
菌生何多奇，千百类莫穷。
大抵托枯株，叠云高重重。
兹性迥自殊，卑栖污泥中。
污泥杂黄沙，河岸柳条丛。
土人不知名，曰与网罟同。
其处乃独下，其品乃独崇。
老氏不敢先，允为百代宗。
明：
释函可
一人有二心，何况二人同。
面交且莫论，鲍管亦匆匆。
落日变朝槿，微风丧秋桐。
兰室为枯肆，芳秽味俱浓。
安得一心人，相与耐寒冬。
明：
释函可
古人各有为，何况今之人。
黄金葬神仙，白纸裹儒绅。
最苦狮子皮，束缚老狐身。
为龟苦不灵，为麟苦不仁。
安得无为者，相与率天真。
明：
释函可
人兽不容发，何况信汝意。
汝意不可信，深井洪涛起。
出门见夜叉，入门守乡里。
谁能暮行渴，不饮渠中水。
是名毋幻村，英豪就中死。
安得无苦人，共谈清净理。
明：
释函可
咫尺有千嶂，何况见面希。
相去日以远，相期日以非。
坚白虽自矢，磨涅亦非宜。
苟非金与石，胡能终勿移。
厥初岂不光，厥后难可知。
安得守贞人，万里相因依。
明：
释函可
僮仆各有口，何况是闾里。
馨闻止门屏，恶声远亦至。
李下与瓜田，嫌疑须遥避。
莫言小节拘，逾闲从此始。
安得君子俦，相与慎行履。
明：
释函可
防微犹或疏，何况弛其太。
星星欲燎原，涓涓欲成海。
内心起芒忽，相续必以害。
咄哉野千流，口口矜无碍。
神明虽至耸，顾影恬莫怪。
安得持身者，终始期勿败。
明：
释函可
箪豆亦有争，何况是阿堵。
古圣喻毒蛇，道旁不肯顾。
往往骨肉残，伊维此之故。
苟免寒与饥，毋去人所恶。
外示夷之清，中怀蹠之污。
遂使烟霞间，翻作井市路。
安得乐道人，相与宝淡素。
明：
释函可
知美斯已恶，何况乐群称。
至道本平实，神鬼忌高明。
所以先哲言，为善无近名。
如何薋菉葹，欲播蕙芷馨。
志士宝心骨，浮俗吠虚声。
安得遁世俦，相与效鸿冥。
明：
释函可
大圣有定业，何况兹凡浊。
多福难自求，祸患依前躅。
劳劳亦何为，儿女同笑哭。
颜夭蹠乃寿，顺逆多反覆。
安得达命人，任运保幽独。
明：
释函可
我心殊靡定，何况他肺肠。
己物无二体，君子贵自强。
曾闻二十劫，诸道共相将。
胡为夏与冬，一岁判炎凉。
圣贤在一决，好恶宁有常。
未达法源底，怀忧欲成狂。
安得曼殊剑，破此梦幻场。
明：
释函可
河东止一家，夫妇俱老瘦。
膝下无儿孙，篱外无鸡狗。
我来度木桥，疾走出门候。
麦饭杂菜羹，呼佛不离口。