明：
释函是
心光彻内外，如珠入五色。
珠与色无性，非离亦非即。
非即超形骸，非离浃营卫。
月在千波中，波波摇青霁。
凡圣唯一心，湛昏成二谛。
示生死涅槃，而实无坚脆。
脆以别生死，坚光表性义。
本从心生色，迷色乃有二。
蚌含明月珠，体合百骸粹。
领纳镜中像，想即妙观智。
流注皆真常，分别非明记。
如是五蕴身，与法身何异。
只因一念迷，情生分秽净。
净秽悟由心，当念绝邪正。
佛以此智证，法化无同别。
示现别中同，同中别自晰。
光耀百千年，福被我遗教。
神光触金轮，仰瞻如梦觉。
栖贤发瑰异，感激当其运。
移光照岭南，慈曜无远近。
佛子学聚沙，燔土紫金斓。
崔巍海螺巅，晶晶逼霄汉。
举目道与会，布发形俱泮。
见闻起遐情，究此未来际。
念念尽圆明，身与心毋戾。
释函是
函是，字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 释函是的作品>>
明：
释函是
生长蓬蒿性，居山不怕穷。
柴门开向日，石磴步乘风。
望远高为室，谋生蚤种桐。
心知明月外，迢递泬寥东。
明：
释函是
老去住山好，山深逸事兼。
懒眠青竹簟，横睇白云檐。
茶气胜春酿，香烟透夜帘。
幽怀成独往，微月上松尖。
明：
释函是
频年无俗梦，始觉住山深。
月落猿啼雾，烟销鸟在林。
半开青竹牖，一畅白云吟。
目送江帆远，焉知世上心。
明：
释函是
开门见白鹤，独立门前松。
敛翮能无忆，凝眸虚所从。
夜泉添过雨，新月起高峰。
摇曳复何处，幽寻信短筇。
明：
释函是
何曾两辜负，十载菔芦禅。
担荷良非易，撑持聊试先。
智眼澄湘水，悲心混市廛。
眉须应自惜，遮莫怪天然。
明：
释函是
有衲学无为，千峰随杖藜。
负薪时见苦，种药竟亡疲。
爱友心常拙，吟诗月每移。
肝肠从自许，不愿世人知。
明：
释函是
闲窗爱独坐，禅暇稍吟诗。
与世真无涉，逢人辄解颐。
幽栖偏得性，辛苦勉从师。
所赖惟多病，投艰或可迟。
明：
释函是
湘江成久住，数月未曾闲。
无事难离院，因人时入山。
落帆摇鸟外，走马出林间。
冠盖南城近，陪欢莫上关。
明：
释函是
山中传好信，数月已长斋。
悟物知生事，平情近道怀。
幅巾称弟子，梵呗响庭阶。
更忆莲池上，刍言次第谐。
明：
释函是
公堂宁碍道，隐几忽闻雷。
侧耳承谁力，古人今再来。
竹声和午磬，云影落香台。
寂寞官斋里，居然万壑回。
明：
释函是
谁云吾道隘，太守近能禅。
视事经坛外，观心晓箭前。
护生先茹澹，息讼共清缘。
多士南州遍，弦歌钟梵边。
明：
释函是
悲心犹及物，窒欲见初生。
寂感于何兆，形骸空有名。
一身从隐显，万汇托生成。
月落秋潭夜，分明雁过声。
明：
释函是
飕飕不可闻，霜叶落纷纷。
送雨归深壑，催钟度远云。
一帆天外至，众籁枕边分。
萧索当秋意，冷然聊赠君。
明：
释函是
秋草吹将尽，寒香忽送来。
轻盈衣带下，叱吸纸窗开。
羽客归何处，幽人独上台。
徘徊山日落，萧瑟夜猿哀。
明：
释函是
一片寒光彻，山河影自分。
雁翎空里映，鹤唳镜中闻。
藉草明衣露，盈梢湿水云。
西风吹浪起，江色白纷纷。