元：
方回
郑卫撼俗耳，姬姜接凡目。
醇酎诳渴吻，大房诱饥腹。
一阈内外间，鲜不妄举足。
堂堂七尺躯，顷刻万感触。
人生性本静，情动乃有欲。
静善动亦善，尧舜可同躅。
动恶丧厥静，为桀为禽犊。
恭惟方寸心，性情赖管束。
勿狎宁孔畏，匪狂尚箕肃。
思精造诣深，察久酬应熟。
北辰居其所，初九不远复。
可待豮豕牙，故已童牛牿。
性静人所同，心静我所独。
心静非不动，存性情乃伏。
天地与我者，所宝不盈掬。
完我所固有，得之异逐鹿。
苦辛子祝子，为亲营半菽。
颇欲谢湖海，归欤卧茅屋。
清夜一孤灯，不疚内自烛。
养气非养体，未藉台馈肉。
胸中线五色，笔底泉万斛。
谁其相料理，回首送鸿鹄。
离娄下十四，三自义何缛。
紫阳居资对，我亦当熟读。
方回
元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者，为世所讥，然善论诗文，论诗主江西派，为江西诗派殿军（参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》）。字万里。徽州歙县（今属安徽）人。南宋理宗时登第，初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚，后见似道势败，又上似道十可斩之疏，得任严州（今浙江建德）知府。元兵将至，他高唱死守封疆之论，及元兵至，又望风迎降，得任建德路总管，不久罢官，即徜徉于杭州、歙县一带，晚年在杭州以卖文为生，以至老死。
方回罢官后，致力于诗，选唐、宋近体诗，加以评论，取名《瀛奎律髓》，共49卷。 方回的作品>>
元：
方回
天一生水，坎卦象旃。
二阴一阳，坤之中渊。
天而非此，必为旱年。
泽自空降，其云油然。
地而非此，民何以田。
曰有畎浍，泉出于山。
六坎之卦，次坤次乾。
在屯为云，在蒙为泉。
至于需卦，复以云言。
既亨既养，需厥成焉。
万物始生，孰为之元。
水为物母，乳之而蕃。
云为水胎，泉为水源。
云初一缕，滂霈八埏。
泉初一滴，汹涌滔天。
君子心学，攸体攸研。
观象于坎，奚水之专。
中刚内实，处险常安。
于云于泉，复究厥观。
水之始初，未波未澜。
心之始初，万善俱完。
如云欲雨，如泉欲川。
发而中节，养蒙亨屯。
无为而成，地平天全。
心之动也，化育攸关。
我心未动，厥亦有传。
云之动天，不可复还。
盍亦求诸，未云之前。
泉之动矣，不可复返。
盍亦求诸，未泉之前。
心之既发，收之孔艰。
心之未发，泉本云根。
不睹不闻，无倪无端。
戒慎恐惧，以操以存。
洎及发也，电激河奔。
一言蔽之，敬为入门。
元：
方回
云胡不出，积雨予尼。
意弥八纮，膝此一席。
谁具蒸徒，假予楫航。
一往沧海，观彼茫洋。
掩关昼眠，胡宁不暇。
鲁叟攸戒，敢视为夜。
寂寂疏帘，幽幽空阶。
鸟下碎藓，伤予之怀。
悠悠古道，溢溢行潦。
岂无岑楼，送目遥草。
心之忧矣，莫或予知。
彼其之子，谓予寒饥。
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方回
象山之学超诣，水心之学刻画。
后村之诗卑陋，樗寮之字怪癖。
举世随声雷同，众哑哑我愬愬。
此四者皆不可，尤不可第一癖。
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方回
家贫难办素食，事忙不及草书。
今日果然如此，古人可信非欤。
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方回
狐白裘玉作带，汗血马金为鞭。
雪发河中老叟，霜天裸体撑船。
元：
方回
一瓣香陈无己，万首诗陆放翁。
借问老夫年纪，五屈指姜太公。
元：
方回
善挥金粗豪杰，痛饮酒真神仙。
身外别无一物，胸中略有千年。
元：
方回
辅嗣元不识易，安国未尝传书。
周官谬释揆岳，□□□□瓜鱼。
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方回
大矣哉十二卦，有义有用随时。
世故蓍草万变，心事梅花一枝。
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方回
马文园消渴病，嵇中散绝交书。
未害子虚乌有，可□□□才疏。
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方回
楼中老子无事，座上梅花盛开。
闭目不闭鼻孔，暗□□□自来。
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方回
读万卷行万里，酌一杯题一诗。
颓龄如此如此，豪气已而已而。
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方回
传灯录第一卷，我佛世尊如来。
自谓寂灭乐已，谁不呜呼哀哉。
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方回
何必见戴安道，月圆夜雪晴时。
乌府王起宗画，□□□虚谷诗。
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方回
画马不学韩干，我知八十翁心。
使皆肥□□□，□□□□可斟。