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方回
天未丧斯文,遁翁续思孟。
戒慎恐惧传,源流独也正。
□□中节情,未发为善性。
人己不睹闻,了无一可侦。
上璧□□朗,下譬深渊靓。
尚复有形迹,两物相照映。
人心统性情,本□垢可净。
鬼神不能知,匣中未开镜。
所以古君子,一恬□□□。
学者当此时,养之惟以敬。
述者于兹明,作者于兹圣。
三畏孰为首,战兢保天命。
武林子张子,早执文□□。
□□将相家,炎绍四大姓。
未应钓渭□,□□□□□。
□□□□□,□见退之病。
中年有省悟,坐觉浮华屏。
宜兴□□□,□□闻且榜。
诸生望绛帐,□以慰郊迎。
朱子所著书,率□□□□。
当于谨独上,有法更究竟。
方回
元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。
方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 方回的作品>>
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方回
太极元无物,群生性命根。
一奇仍一偶,万象满乾坤。
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方回
四象写老少,两仪书偶奇。
四从两上判,惟一邵翁知。
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方回
八卦各为八,枝从干上横。
厥初有何物,万物一根生。
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方回
钟律及星历,军师兼井田。
方圆两图在,万古立鳌天。
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方回
从来二生四,谁谓二生三。
迷路求玄牝,精微未许探。
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方回
首言天地易,次语赞羲皇。
系传谁精玩,先看第一章。
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方回
子半至午半,南方旋北方。
往来分逆顺,治乱判阴阳。
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方回
有画无言语,斯文岂易知。
人心对天一,更向画前窥。
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方回
天地有定位,地天阳泰三。
更于通气处,细认泽山咸。
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方回
乾坤坎离位,元会运世篇。
三百六十岁,才似一周年。
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方回
瀛登唐治日,奎聚宋兴年。
子午复南北,一声啼杜鹃。
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方回
圆象天仪转,方侔地里分。
独超形器外,寂感一灵君。
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方回
河图天地数,五与十居中。
所拱中一点,心为八位宗。
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方回
六爻六画后,六位六虚中。
此处曾着眼,玄哉无极翁。
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方回
万世复万世,人心无改时。
此理本非古,伏羲先得之。