元：
李道纯
为仙为佛与为儒，三教单传一个虚。
亘古亘今超越者，悉由虚里做工夫。
学仙虚静为丹旨，学佛潜虚禅已矣。
扣予学圣事如何，虚中无我明天理。
道体虚空妙莫穷，乾坤虚运气圆融。
阴阳造化虚推荡，人若潜虚尽变通。
还丹妙在虚无谷，下手致虚守静笃。
虚极又虚元气凝，静中又静阳来复。
虚心实腹道之基，不昧虚灵采药时。
虚己应机真日用，太虚同体丈夫儿。
采铅虚静无作为，进火以虚为橐籥。
抽添加减总由虚，粉碎虚空成大觉。
究竟道冲而用之，解纷剉锐要兼持。
和光混俗忘人我，象帝之先只自知。
无画以前焉有卦，乾乾非上坤非下。
中间一点至虚灵，八面玲珑无缝罅。
四边固密剔浑沦，个是中虚玄牝门。
若向不虚虚内用，自然阖辟应乾坤。
玄牝门开功则极，神从此出从此入。
出出入入复还虚，平地一声春霹雳。
霹雳震时天地开，虚中迸出一轮来。
圆陀陀地光明大，无欠无馀照竹斋。
竹斋主人大奇特，细把将来应时物。
虚里安神虚里行，发言阐露虚消息。
虚至无虚绝百非，潜虚天地悉皆归。
虚心直节青青竹，个是炼虚第一机。
李道纯
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 李道纯的作品>>
元：
李道纯
人人身内有夫妻，争奈愚痴太执迷。
不向里头求造化，却于外面立丹基。
妄将御女三峰术，伪作轩辕九鼎奇。
个样畜生难忏悔，阎公不久牒来追。
元：
李道纯
身内夫妻说与公，青衣女子白头翁。
金情木性相交合，黑汞红铅自感通。
对月临风神逸乐，行云布雨兴无穷。
这些至理诚难会，凝结真胎反掌中。
元：
李道纯
九还七返大丹头，学者须当定里求。
些子神机诚会得，两般灵物便相投。
三年造化须臾备，九转工夫顷刻周。
便把鼎炉掀倒了，丹光烛破四神州。
元：
李道纯
不立文书教外传，人人分上本来圆。
玄风细细清三境，慧月娟娟印百川。
兜率三关皆假喻，天龙一指匪真诠。
威音那畔通消息，不是濂溪太极圈。
元：
李道纯
身心世事四虚名，多少迷人被牵萦。
祸患只因权利得，轮回都为爱缘生。
安心绝迹从身动，处世忘机任事更。
触境遇缘常委顺，命基永固性圆明。
元：
李道纯
灵明种子产先天，蒂固根深理自然。
逐日壅培坤位土，依时浇灌坎中泉。
花开白玉光而莹，子结黄金圆且坚。
成就顶门开一窍，个中别是一坤乾。
元：
李道纯
采将乾矿入坤炉，六合虚空作一模。
法相就时圆烁烁，水银磨处莹如如。
放光周遍三千界，收敛归藏一黍珠。
举起分明全体现，更须打破合元枢。
元：
李道纯
玄门牝户不难知，收拾身心向内推。
会得两仪推荡理，便知一气往来时。
乾坤阖辟无休息，离坎升沉有合离。
我为孚庵明指出，念头复处立丹基。
元：
李道纯
密意参同白玉蟾，元来穷理便通仙。
未明太极生三五，徒涉蓬莱路八千。
释氏家风凭祖印，羲皇道统必心传。
青天独露瑶台月，普印千潭一样圆。
元：
李道纯
禅宗理学与全真，教立三门接后人。
释氏蕴空须见性，儒流格物必存诚。
丹台留得星星火，灵府销镕种种尘。
会得万殊归一致，熙台内外总登春。
元：
李道纯
除却玄关窍，其他总不真。
无为终蹭蹬，有作枉劳辛！
元：
李道纯
性定离交坎，心澄木并金。
四般归一处，全在洁庵成。
元：
李道纯
肝肺非龙虎，心肾岂坎离。
性情还混合，乌兔自交持。
元：
李道纯
意要常中守，心休向外迷。
洁庵常定一，胎就养婴儿。
元：
李道纯
河上牛郎立，桥边织女过。
一时才相遇，两意自谐和。