元：
李道纯
堪嗟世上金丹客，万别千差殊不一。
执象泥文胡作为，摘叶寻枝徒费力！
采日精，吸月华，含光服气及吞霞。
敛身俯仰为多事，转睛捏目起空花。
炼稠唾，咽津液，指捏尾闾并夹脊。
注想存思观鼻端，翻沧到海食便溺。
守寂淡，落顽空，兀兀腾腾做奔功。
更有按摩并数息，总与金丹理不同。
八段锦，六字气，闭谷休粮事何济。
执着三峰学采阴，九浅一深为进退。
扰腰兜肾守生门，屈伸导引弄精魂。
对炉食乳强兵法，个样家风不足论。
更有缩龟并闭息，熊伸鸟引虚劳役。
摩腰居士腹中温，行气先生面上赤。
擎天鼓，抱昆仑，叩齿集神视顶门。
虚响认为雄虎啸，肚鸣道是牝龙吟。
烧丹田，调煮海，昼夜不眠苦打睚。
单衣赤脚受煎熬，前生欠少饥寒债。
常持不语谩徒然，默朝上帝怎升迁？
呵手提囊真九伯，摩娑小便更狂颠。
弄金枪，提金井，美貌妇人为药鼎。
采她精血唤真铅，丧失元和犹不省。
有等葛藤口头禅，斗唇合舌逞能言。
指空话空干打哄，竖拳竖指不知原。
提话头，并观法，捷辩机峰喧霅霅。
拈槌竖拂接门徒，瞬目扬眉为打发。
参公案，为单提，真个高僧必不然。
理路多通为智慧，明心见性待驴年。
道儒僧，休执着，返照回光自忖度。
忽然摸着鼻孔尖，始信从前都是错。
学仙辈，绝谈论，受气之初穷本根。
有相有求俱莫立，无形无象更休亲。
心非火，肾非水，凡精不可云天癸。
黄婆元不在乎脾，玄牝亦休言口鼻。
卯非兔，酉非鸡，子非坎兮午非离。
一阳不在初三四，持盈何执月圆时。
肝非龙，肺非虎，精华焉得为丹母。
五行元只一阴阳，四象不离二玄牝。
采药川源未易知，汞产东方铅产西。
离位日魂为姹女，坎宫月魄是婴儿。
为无为，学不学，缘觉声闻都倚阁。
我今一句全露机，身心是火也是药。
身心定，玄教通，精气神虚自混融。
三百日胎神脱蜕，翻身拶碎太虚空。
李道纯
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 李道纯的作品>>
元：
李道纯
宝镜本无相，传灯发慧光。
真如元莹净，法体本莹煌。
金鼎烧真火，华池浴太阳。
个中端的意，元不离中黄。
元：
李道纯
静室闲心镜，虚堂剔慧灯。
外头明皎皎，里面晃腾腾。
黍米光中现，银蟾水底澄。
悬胎金鼎内，一粒大丹凝。
元：
李道纯
一种灵苗异，其他迥不同。
法身元洁白，真性本玲珑。
外象头头曲，中间窍窍通。
淤泥淹不得，发露满池红。
元：
李道纯
我本清虚种，玲珑贯古今。
为厌名利冗，且隐淤泥深。
每有济人意，常怀克己心。
几多捞漉者，那个是知音？
元：
李道纯
择尽虚无地，因缘在玉京。
筑基须稳稳，立鼎要平平。
直竖须弥柱，恒安太极楹。
青天为盖覆，庵主乐无生。
元：
李道纯
大地铲教平，庵基即日成。
来山从丙入，去水放西行。
门户全通达，窗棂透底明。
庵中谁是伴？
月白与风清。
元：
李道纯
九转还丹下手功，要知山下出泉蒙。
安炉妙用凭坤土，运火工夫籍巽风。
兑虎震龙才混合，坎男离女便和同。
自从四象归中后，造化机缄在我侬。
元：
李道纯
炼汞烹铅本没时，学人当向定中推。
客尘欲染心无着，天癸才生神自知。
情寂金来归性本，精凝坎去补南离。
两般灵物交并后，阴尽阳纯道可期。
元：
李道纯
既通天癸始生时，自有真阳应候回。
三昧火从离位发，一声雷自震宫来。
气神和合生灵质，心息相依结圣胎。
透得里头消息子，三关九窍一齐开。
元：
李道纯
真铅真汞大丹头，采取当于罔象求。
有作有为终有累，无求无执便无忧。
常清常静心珠现，忘物忘机命宝周。
动静两途无窒碍，不离当处是瀛州。
元：
李道纯
全真妙理不难行，惟恐随缘逐色声。
万幻不侵情自绝，一心无染念安生？
屏除人我全天理，把握阴阳合泰亨。
说与修丹高士道，色声无漏性圆明。
元：
李道纯
造道元来本不难，工夫只在定中间。
阴阳上下常升降，金水周流自返还。
紫府青龙交白虎，玄宫地轴合天关。
云收雨散神胎就，男子生儿不等闲。
元：
李道纯
真常之道果何难，只在如今日用间。
一合乾坤知阖辟，两轮日月自循还。
归根自有归根窍，复命宁无复命关？
踏遍两重消息子，超凡越圣譬如闲。
元：
李道纯
谷神不死为玄牝，个是乾坤阖辟机。
往往来来终不息，推推荡荡了无违。
白头老子乘龙去，碧眼胡儿跨虎归。
试问收功何所证，周天匝地月光辉。
元：
李道纯
口头三昧谩矜夸，阔论高谈事转差。
比似着形求实相，却如捏目起空花。
随将物去终归幻，裂转头来便到家。
莫怪清庵多臭口，打开心孔要无遮。