明：
成鹫
男儿立志在人前，读书稽古师圣贤。
男儿置身在人后，大器晚成何不有。
愚堂先生愚不愚，得兔忘蹄还守株。
雕虫末技无足羡，只手弄丸如弄珠。
明珠擎出光照乘，不肯待沽惟待聘。
随人逐队走高凉，三年一度成熟径。
今朝结束还出门，春雨如膏路泥泞。
嗟君此去何匆匆，旧路经过仍蹭蹬。
断科使者严如师，闻风疾走休迟迟。
临岐恰好成春服，客到刚逢上巳时。
黄梅熟后理归棹，回首家园见荔枝。
中间奔走百馀日，风光到处均劳逸。
贫士囊中纸裹钱，买醉旗亭非所恤。
归来举似住山翁，笑杀东林辟支佛。
问君大笑胡为哉，闺中有女歌摽梅。
十年不字良有以，寸珠尺璧难自媒。
君不见龙藏大泽生变化，忽为霖雨为风雷。
丈夫得意会如此，也须直上燕昭台。
成鹫
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 成鹫的作品>>
明：
成鹫
浪迹似萍浮泛泛，枯形如鹤瘠栾栾。
旁观笑我棋先罢，饱食逢人铗懒弹。
暂借名园为地主，拟留佳客畏天寒。
夜来好月谁同见，紧闭柴门独自看。
明：
成鹫
渐老渐知行处偏，忍抛朋侣泥林泉。
有人问我此中事，答道山僧不会禅。
疏雨隔墙添夜色，冷云穿牖透孤烟。
相过独有何公子，世外神交岂偶然。
明：
成鹫
爱此幽居水石偏，闲门临沼沼通泉。
鸂鶄饱食朝收钓，鹳鹤长饥夜立禅。
冷灶静添煨芋火，破窗时有煮茶烟。
君归尚忆东林否，乘兴重来亦偶然。
明：
成鹫
借得名园东郭东，清溪曲曲小桥通。
千寻碧树鹤巢顶，四面青山人在中。
映水波分双橘绿，经霜风散半林红。
劳君诗句频相过，吟旁斜阳答远钟。
明：
成鹫
东林满林花尽开，北山之北何如哉。
故人留客不归去，许我买山方到来。
茅店板桥好乘兴，冻云老鹤休相猜。
明年此地有宾主，一日往还能几回。
明：
成鹫
出门多与此心违，几日浓阴半撞扉。
冷榻不堪愁里坐，故山频向梦中归。
江声过雨成空润，风势兼寒入细微。
南阮老来贫更甚，劳君重叠劝添衣。
明：
成鹫
严城吹角晚栖鸦，野客扁舟归兴赊。
隔岸冻云迷浦溆，满船寒雨湿袈裟。
萍踪自断随风力，蓬鬓知难避雪花。
便把生涯问渔父，明年相继学浮家。
明：
成鹫
山厨破甑久生尘，笑拨寒灰事火神。
冷灶已无黔突客，居亭犹有刻舟人。
橘因易地春为枳，姜自经冬老更辛。
大尽到来能几几，暂留同住守庚申。
明：
成鹫
一夜春风洗病颜，乾坤容我老痴顽。
新知如故花边日，暂别能来雨后山。
竹径有风朝罢扫，松门无客晚休关。
等闲指出闲生理，慎勿将心更觅闲。
明：
成鹫
珠林遥隔水云村，百里寻僧日欲昏。
行逐鲛人趁番市，渐闻鴂舌杂华言。
山钟近接三巴寺，海气晴分十字门。
到处不妨吾道在，岛夷今识法王尊。
明：
成鹫
绝徼到来曾几日，故山回首已千重。
归从旧路常忧雨，去逐春潮却滞风。
拜浪江豚随上下，忘机鸥鸟自西东。
偶来识得居夷叟，浮海乘桴兴不穷。
明：
成鹫
同游回首各升沉，往事那堪数至今。
两度川山仍旧路，三年风木负初心。
大儒到处多虚席，古道由来有盍簪。
白首故人如见讯，祖庭秋冷待相寻。
明：
成鹫
诗情偏重宦情轻，谁似杨家好弟兄。
风雅一门分鼎足，纵横七字筑长城。
逢僧说瀑眉毛冷，随地看山耳目清。
多谢新篇劳见示，把吟终日忆宣平。
明：
成鹫
梦想西湖二十年，输君先我祖生鞭。
六桥花信供诗笔，四面山光上画船。
歌馆醉吟翻艳曲，精林来往悟真禅。
还家已过春三月，犹欲开池自种莲。
明：
成鹫
七体雄篇推哲匠，千寻飞瀑下天台。
吟成好句敲推久，忘却危梁经过来。
蜡屐岂应遗雁宕，奚囊无计逐龙媒。
相闻更有名山约，抖擞闲身为许陪。