明：
成鹫
男儿立志在人前，读书稽古师圣贤。
男儿置身在人后，大器晚成何不有。
愚堂先生愚不愚，得兔忘蹄还守株。
雕虫末技无足羡，只手弄丸如弄珠。
明珠擎出光照乘，不肯待沽惟待聘。
随人逐队走高凉，三年一度成熟径。
今朝结束还出门，春雨如膏路泥泞。
嗟君此去何匆匆，旧路经过仍蹭蹬。
断科使者严如师，闻风疾走休迟迟。
临岐恰好成春服，客到刚逢上巳时。
黄梅熟后理归棹，回首家园见荔枝。
中间奔走百馀日，风光到处均劳逸。
贫士囊中纸裹钱，买醉旗亭非所恤。
归来举似住山翁，笑杀东林辟支佛。
问君大笑胡为哉，闺中有女歌摽梅。
十年不字良有以，寸珠尺璧难自媒。
君不见龙藏大泽生变化，忽为霖雨为风雷。
丈夫得意会如此，也须直上燕昭台。
成鹫
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 成鹫的作品>>
明：
成鹫
槐花黄遍桂花香，琪树琼葩出众芳。
莫倚西风惜迟暮，秋光应不异春光。
明：
成鹫
时至何须羯鼓催，玉堂先见一花开。
洛阳城里春如锦，昨日看花人又来。
明：
成鹫
含香簪笔入枫宸，二月莺啼上苑春。
好去济川作舟楫，不妨原是此花身。
明：
成鹫
我在山中亦种花，和云扫雪护兰芽。
琼林千树生春色，南橘无媒只自夸。
明：
成鹫
仙葩倚石近华堂，薄粉轻烟见靓妆。
识得澹山真澹处，可知入室不闻香。
明：
成鹫
澹妆虢国想依稀，海燕将雏带粉归。
昨夜梦兰还比玉，碧阶斑戏映芳菲。
明：
成鹫
汾江物色逐年新，高友从兹永结邻。
携上木兰舟上去，不应忘却此花身。
明：
成鹫
舍却轮王不肯休，还从雪岭逞风流。
明星未豁摩醯眼，蜎动飞鸣得自由。
明：
成鹫
古佛全身没覆藏，偏从脑后放毫光。
黑山鬼窟翻筋斗，引得儿孙尽面墙。
明：
成鹫
槽厂佣舂惯躲跟，点头顽石要相烦。
本来解道原无物，却羡人添壁上痕。
明：
成鹫
笑杀明州胖子禅，街头舒手乞文钱。
展开布袋全无用，里不成方外不圆。
明：
成鹫
智行无端堕浊尘，两家欢喜一家嗔。
闲吟冷笑皆饶舌，何待丰干说向人。
明：
成鹫
内诏传宣视漠然，炉头偏有邺侯缘。
十年宰相三更梦，半芋原来不值钱。
明：
成鹫
摇铃振铎撒风颠，到处游行到处禅。
明暗两头都坐断，一条直裰著谁穿。
明：
成鹫
雨笠风蓑任陆沉，呈桡舞■为知音。
金鳞曳断竿头线，明月芦花何处寻。