明:
成鹫
老僧长斋三十年,眼前世味皆腥膻。
清泉白石供饮漱,浓华澹薄殊天渊。
年来衰病且消渴,地炉活火时烹煎。
非无村茶及野荈,入口羞涩如戈鋋。
我闻武夷之山山九曲,三十六峰名洞天。
中间草木蕴灵气,紫茸绿叶生春前。
山人摘茶带星月,提筐归去凌朝烟。
风时火候发香味,心灵手敏通经权。
三瞻四顾方什袭,奇货可居稀入廛。
知音千里远相访,杖头罄解青蚨钱。
一朝驰入大庾岭,真香真色犹新鲜。
老僧内热唇齿燥,闻名注想空垂涎。
多谢主人黄叔度,散步行歌来日暮。
袖中分得建溪春,留与枯禅作甘露。
千顷汪波见素心,两腋清风涤烦虑。
惊起林间病渴人,相呼相唤吃茶去。
成鹫
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 成鹫的作品>>
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成鹫
别通一路仰窥天,深入重崖直到泉。
何事频来观不足,璇台云物石房烟。
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成鹫
古洞云深昼不开,老僧相见却相猜。
山门一径纤如发,借问游人何处来。
明:
成鹫
木客鸣鸣吹海螺,谷神踏踏来和歌。
谁人凿破混沌窍,天籁无心奈若何。
明:
成鹫
须弥椎打虚空鼓,消息惟教风穴知。
顽石自来能解语,希声何必问冯夷。
明:
成鹫
高悬片石万山中,一扣一鸣空合空。
剩有馀音风过耳,泠泠飞出老龙宫。
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成鹫
此是吾师安稳处,故山回首锁烟霞。
昔游记得重阳日,篱菊旋抽两度花。
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成鹫
自断荣枯休问天,看朱成碧总非然。
繁华落尽秋风里,陆地花开又一年。
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成鹫
弱叶柔柯覆板桥,涉江不用买兰桡。
秋光过眼成朝暮,几度新花换旧条。
明:
成鹫
白鸟低飞定露巢,赪霞高罥缀霜梢。
野塘秋色如春色,摇落犹堪作解嘲。
明:
成鹫
艳质由来不易牢,藕房零露委寒皋。
孤标独立群芳外,相伴幽人读楚骚。
明:
成鹫
溪上看花能几何,红颜回首白头多。
儿童争唱莲花落,招得芗魂过别柯。
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成鹫
一度秋风一度花,疏篱隔水有渔家。
老人独坐倚芳树,溪月和烟笼绛纱。
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成鹫
叶并秋葵怯早霜,花兼朝槿度斜阳。
与君相去溪南北,红蓼苍葭各一方。
明:
成鹫
晓露光团白玉京,夕阳红沁赤霞城。
蹉跎一日成今昔,惆怅花前落叶声。
明:
成鹫
榴火当轩暑气蒸,梅花开日又坚冰。
四时最好凉秋节,几树幽花伴一僧。