明：
成鹫
先生于我称世友，曾记鸡坛逐游走。
绛帐趋庭莱子衣，玄亭问字侯芭酒。
酒阑舞罢各西东，阶前老树摇悲风。
大鱼化鹏奋奇翼，鸴鸠斥鴳随飞蓬。
路旁车笠一相见，云泥惆怅何匆匆。
前年客自冈州至，闻说园林多胜事。
凿池引水种莲花，叠石为山起平地。
主人爱道不爱金，布地延僧宣妙义。
寄语能来及早来，尘世闲人闲不易。
我闻客语信还疑，琼林讵有鹪鹩枝。
山僧只合居岩谷，国士筵中实不宜。
缄书报命无可说，大笑还山弄明月。
葭苍露白正怀人，香浦秋风又离别。
琴书满戴广文船，倾城祖饯车骈阗。
摩挲老眼烟霞外，新诗遥寄水云边。
我闻饶平好山水，东去潮阳方百里。
昌黎过后寂无人，八代文章凭振起。
莫道先生官秩卑，圣朝重道先尊师。
莫道先生致身晚，白首青云兴不浅。
莫道先生斋舍清，拥书万卷当百城。
莫道先生薪俸薄，苜蓿晶盐堪细嚼。
先生行矣勿复道，济溺起衰非草草。
暂时别却好园林，直向环桥采芹藻。
芹藻何如池上花，一度繁华一枯槁。
功成名遂早归来，只恐寻僧僧已老。
成鹫
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 成鹫的作品>>
明：
成鹫
此身只合老江皋，旁挺偏宜寄托牢。
绿暗红稀君莫惜，鹅潭烟雨足风涛。
明：
成鹫
闻香见色便辞柯，体露金风奈若何。
何似色香无觅处，烟霞堆里独婆娑。
明：
成鹫
夏云如火煮仙砂，白雪黄芽罩绛纱。
僧老空林非所羡，碧天长日送流霞。
明：
成鹫
删枝落叶塈倾筐，犀角无尘玉有香。
一味酸甜尝已遍，馀甘留待赤松尝。
明：
成鹫
葛洪仙令在朱明，采药餐霞道已成。
东海日高丹火熟，赤虬朱凤尽登瀛。
明：
成鹫
绛帷高坐客谈经，藜火光分拟易亭。
三百颗来供一饱，主宾双眼为谁青。
明：
成鹫
何须赤脚踏层冰，细嚼徐吞得未曾。
枝叶消归无用处，不妨还核与山僧。
明：
成鹫
古洞归猿在上头，攀枝摘果引群猴。
书堂寂寞谁家子，曾记开元旧事否。
明：
成鹫
松皋多种蜜来檎，掩映桃花共一林。
即此阜财还解愠，不须重理五弦琴。
明：
成鹫
赤瑛擎出白鹅潭，持赠殷勤为盍簪。
大果未收先小果，不妨猿鹤许分甘。
明：
成鹫
当人大嚼不伤廉，来自袛园定免嫌。
饱食若教愁内熟，盘中还有水晶盐。
明：
成鹫
家珍不别圣和凡，千里封题寄丈函。
却恐外人知此味，叮咛牢记口三缄。
明：
成鹫
浮图杰阁锦江头，曾记鹓行狎野鸥。
前有林宗后元礼，送君还拟嗣同舟。
明：
成鹫
夜来有梦到仁阳，旧社重开逸兴长。
君见宗雷凭寄语，相思人在水云乡。
明：
成鹫
不问贤人与圣人，青州从事镇相亲。
杖头剩有馀钱在，买得春山葬伯伦。