明：
成鹫
先生于我称世友，曾记鸡坛逐游走。
绛帐趋庭莱子衣，玄亭问字侯芭酒。
酒阑舞罢各西东，阶前老树摇悲风。
大鱼化鹏奋奇翼，鸴鸠斥鴳随飞蓬。
路旁车笠一相见，云泥惆怅何匆匆。
前年客自冈州至，闻说园林多胜事。
凿池引水种莲花，叠石为山起平地。
主人爱道不爱金，布地延僧宣妙义。
寄语能来及早来，尘世闲人闲不易。
我闻客语信还疑，琼林讵有鹪鹩枝。
山僧只合居岩谷，国士筵中实不宜。
缄书报命无可说，大笑还山弄明月。
葭苍露白正怀人，香浦秋风又离别。
琴书满戴广文船，倾城祖饯车骈阗。
摩挲老眼烟霞外，新诗遥寄水云边。
我闻饶平好山水，东去潮阳方百里。
昌黎过后寂无人，八代文章凭振起。
莫道先生官秩卑，圣朝重道先尊师。
莫道先生致身晚，白首青云兴不浅。
莫道先生斋舍清，拥书万卷当百城。
莫道先生薪俸薄，苜蓿晶盐堪细嚼。
先生行矣勿复道，济溺起衰非草草。
暂时别却好园林，直向环桥采芹藻。
芹藻何如池上花，一度繁华一枯槁。
功成名遂早归来，只恐寻僧僧已老。
成鹫
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 成鹫的作品>>
明：
成鹫
佳儿去日口仍黄，苴杖扶来七尺强。
优孟衣冠如可学，寝丘遗泽未应荒。
明：
成鹫
花开正值落花辰，底事无成却有因。
因咽未应长废食，重来须记劝餐人。
明：
成鹫
南国芳菲共一丛，夭桃秾李挹清风。
河阳欲问栽花地，乔樾当门是狄公。
明：
成鹫
龙驹并辔别仙羊，万里秋空疋练长。
一顾定知声价重，主人原是昔孙阳。
明：
成鹫
三尺青桐七轸丝，匣中流水有遐思。
鸣琴单父今知己，不用黄金铸子期。
明：
成鹫
击楫闻鸡并著鞭，车书同轨更同天。
阳春有脚无遐迩，到日宁忧雨露偏。
明：
成鹫
从来吾道本虚公，雒蜀何因有异同。
端礼门前书姓氏，原来都在党碑中。
明：
成鹫
不昧禅心昧佛心，赐名惭愧比商霖。
分明慧月当空照，影入泥涂何处寻。
明：
成鹫
有客有客天上来，曰归曰归心悠哉。
黄金过眼成粪土，何物可筑燕昭台。
明：
成鹫
非儒非佛亦非仙，酒后狂歌饭后禅。
大地一锥无卓处，自携孤影向临川。
明：
成鹫
漆桶掀翻去漆天，青天白日夜如年。
问君漆得虚空否，还我天龙一指禅。
明：
成鹫
指头淡出远山春，怒发冲翻漉酒巾。
有骨岂堪还作吏，不知束带是何人。
明：
成鹫
诃风骂雨撒痴顽，才鬼诗仙共往还。
珍重丰干莫饶舌，文殊原不是寒山。
明：
成鹫
去本不去君且去，留非久留予暂留。
前期若问迹删老，云在蒲团月在舟。
明：
成鹫
四十年前早识翁，铁门帘下挹清风。
章缝把结投衙去，昨日高谈是梦中。