明：
成鹫
香山广文石娥啸，学究谈禅穷典要。
斋珠缀领作朝珠，古调希声成别调。
麟经领荐是何年，走马金台正英妙。
抟风奋起北溟鹏，开笼放出新罗鹞。
蹉跎几度上公车，抱玉还山赋遂初。
谢公久注苍生望，陶令先回白社车。
寻师亲入圆通室，契道参同教外书。
虚空打破作明镜，窠臼掀翻擎智珠。
智珠系在儒巾角，抛却簿书徇木铎。
手握金篦入铁城，净刷嚣尘归澹薄。
苜蓿盘中谁送钱，棂星门外堪罗雀。
诸生屏迹萧生来，说有谈无差不恶。
先生本是佛仙儒，萧生自号古之愚。
师资针芥良不偶，问奇载酒徒区区。
山僧近住鹅潭上，钓得锦江双鲤鱼。
静山冷署见宾主，烟雨空林念索居。
索居室迩人不远，出岫云心自舒卷。
断科使者一纸书，撮合神交来早晚。
三生石上一相寻，半月扁舟频往返。
坐消暑气散尘襟，又赋西征趋棘院。
漫说闲官闲似僧，捧檄驱车去不停。
才经五里又千里，行过山程更水程。
临岐欲赠难为赠，一抱无弦弹月明。
曲终我亦还山去，云水茫茫空复情。
成鹫
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 成鹫的作品>>
明：
成鹫
曾参羽卫领貔貅，重珥金貂觐冕旒。
禹甸山河看带砺，汉台人物羡箕裘。
拥书南面千秋业，倚剑长天万里侯。
将相有才仙有骨，未须还问赤松游。
明：
成鹫
秋江风便锦帆开，怅别何堪鼓吹催。
翘首五云天际远，行看八座日边回。
临轩问俗将诗献，上苑移花奉诏栽。
应笑林间老樗枥，重门深锁长莓苔。
明：
成鹫
园林结构几经春，一度花开一度新。
领取风云归帝室，许分松石与山人。
宦情多半依封树，秋思无端在鲙莼。
节钺重来知有约，暂留烟雨候车尘。
明：
成鹫
金鸡昨夜出宸京，天眷分明轸远情。
回转云霓作时雨，载看禾黍庆西成。
棋须覆局方傅谱，琴待更张始有声。
老鹤林间甜好梦，随风飞入尉陀城。
明：
成鹫
直道重伸柳士师，此心惟有一人知。
长歌未许归田早，三宿何妨出昼迟。
取次新凉消伏暑，相将阳律长南枝。
闲观物理堪随喜，丛桂含芳欲待谁。
明：
成鹫
半载身闲快寝兴，九重专命属贤能。
翟门昨日堪罗雀，叶爨今朝又饮冰。
俸外无钱还买鹤，袖中有石许遗僧。
习池处处应留醉，记得桥头笑语曾。
明：
成鹫
仙风道骨鹤仪形，暂别红尘眼便青。
渡海寻僧过竹院，还家教子读金经。
问将爵里咍咍笑，说到禅机款款听。
一食不忘生种在，知君早已断荤腥。
明：
成鹫
琴罢还须一局棋，手高何用辨雄雌。
操弦寂寞文心细，阁笔沉吟诗思奇。
万古瑶华惟自赏，一声铁笛倩谁吹。
从旁添个支公影，玄度重来未可知。
明：
成鹫
云中双鲤枉先施，袖里明珠快自持。
梦逐神交怀刺往，懒成颛癖报书迟。
溪山云月何曾别，丛桂秋风有所思。
池上莲花开又落，好移幽兴入东篱。
明：
成鹫
林间高枕已多年，意外茅茨换瓦椽。
依旧云山还觌面，从前烟雨不归天。
看来形影原非我，认取虚空未是禅。
细语谨防风领去，隔江吹入市城边。
明：
成鹫
趁晓疏钟向晚梆，尘心多向此中降。
蒲生九节原无种，水咽千峰别有腔。
顽石点头同草木，临流濯足异涛泷。
老僧不到山中久，夜夜空留月一窗。
明：
成鹫
水晶帘卷蕊珠圆，造物谁知用意专。
不碍虚空山借色，相依形影树笼烟。
猿窥断涧疑无地，鹤立澄潭别有天。
旧隐不堪成契阔，隔江回首惜衰年。
明：
成鹫
赵陀勋业忆颙邛，得胜铭功见耿光。
山色也知休战伐，海波从此静汪洋。
闲榰短策徐行稳，独立孤峰引兴长。
一自车书归正统，蒲团到处是吾乡。
明：
成鹫
雨声昨夜注匏鐏，滴破芭蕉绿一园。
旧叶细收将作字，新芽徐展正遮轩。
藏经幸勉祖龙厄，说梦还闻讼鹿言。
一任皮肤都剥尽，不妨留得寸心存。
明：
成鹫
日出枝头啼画眉，日高亭午转丹葵。
东窗剩有扶桑在，南陆多凭若木推。
色比蕣英纷苒苒，花兼榴火总累累。
静中悟得循还理，独抱阳戈不用挥。