明：
王守仁
昔年十日九华住，云雾终旬竟不开。
有如昏夜入宝藏，两目无睹成空回。
每逢好事谈奇胜，即思策蹇还一来。
频年驱逐事兵革，出入贼垒冲风埃。
恐恐昼夜不遑息，岂复山水能徘徊？
鄱湖一战偶天幸，远随归凯停江隈。
是时军务颇多暇，况复我马方虺隤。
旧游诸生亦群集，遂将童冠登崔嵬。
先晨霏霭尚暝晦，却疑山意犹嫌猜。
肩舆一入青阳境，忽然白日开西岭。
长风拥慧扫浮阴，九十九峰如梦醒。
群峦踊跃争献奇，儿孙俯伏摩具顶。
今来始识九华面，恨无诗笔为传影。
层楼叠阁写未工，千朵芙蓉抽玉井。
怪哉造化亦安排，天下奇山此兼并。
揽衣登高望八荒，双阙下见日月光。
长江如带绕山麓，五湖七泽皆陂塘。
蓬瀛海上浮拳石，举足可到虹可梁。
仙人为我启阊阖，鸾辍鹤驾纷翱翔。
从兹脱屣谢尘世，飘然拂袖凌苍苍。
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。 王守仁的作品>>
明：
王守仁
历历溪山记旧踪，寺僧遥住翠微重。
扁舟曾泛桃花入，歧路心多草树封。
谷口鸟声兼伐木，石门烟火出深松。
年来百好俱衰薄，独有幽探兴尚浓。
明：
王守仁
一雨秋凉入夜新，池边孤月倍精神。
潜鱼水底传心诀，栖鸟枝头说道真。
莫谓天机非嗜欲，须知万物是吾身。
无端礼乐纷纷议，谁与青天扫宿尘？
明：
王守仁
秋来万木发天声，点瑟回琴日夜清。
绝调回随流水远，馀音细入晚云轻。
洗心真已空千古，倾耳谁能辩九成？
徒使清风传律吕，人间瓦缶正雷鸣。
明：
王守仁
断云微日半阴晴，何处高梧有凤鸣？
星汉浮槎先入梦，海天波浪不须惊。
鲁郊已自非常典，膰肉宁为脱冕行。
试向沧浪歌一曲，未云不是《九韶》声。
明：
王守仁
尧舜人人学可齐，昔贤斯语岂无稽？
君今一日真千里，我亦当年苦旧迷。
万理由来吾具足，《六经》原只是阶梯。
山中仅有闲风月，何日扁舟更越溪？
明：
王守仁
万里中秋月正晴，四山云霭忽然生。
须臾浊雾随风散，依旧青天此月明。
肯信良知原不昧，从他外物岂能撄。
老夫今夜狂歌发，化作钧天满太清。
明：
王守仁
处处中秋此月明，不知何处亦群英？
须怜绝学经千载，莫负男儿过一生。
影响尚疑朱仲晦，支离羞作郑康成。
铿然舍瑟春风里，点也虽狂得我情。
明：
王守仁
春园花木始菲菲，又是高秋落叶稀。
天回楼台含气象，月明星斗避光辉。
闲来心地如空水，静后天机见隐微。
深院寂寥群动息，独怜鸟鹊绕枝飞。
明：
王守仁
独坐秋庭月色新，乾坤何处更闲人？
高歌度与清风去，幽意自随流水春。
千圣本无心外诀，《六经》须拂镜中尘。
却怜扰扰周公梦，未及惺惺陋巷贫。
明：
王守仁
曾从炉鼎蹑天风，下数天南百二峰。
胜事纵为多病阻，幽怀还与故人同。
旌旗影动星辰北，鼓角声回沧海东。
世故茫茫浑未定，且乘溪月放归蓬。
明：
王守仁
道人不奈登山癖，日暮犹思绝栈云。
岩底独行窝虎穴，峰头清啸乱猿群。
清溪月出时寻寺，归棹城隅夜款门。
可笑中郎无好兴，独留松院坐黄昏。
明：
王守仁
清晨急雨度林扉，馀滴烟梢尚湿衣。
雨水霞明桃乱吐，沿溪风暖药初肥。
物情到底能容懒，世事从前顿觉非。
自拟春光还自领，好谁歌咏月中归。
明：
王守仁
圣学宫墙亦久荒，如公精力可升堂。
若为千古经纶手，只作终年著述忙。
末俗浇漓风益下，平生辛苦意难忘。
西风一夜山阳笛，吹尽南冈落木霜。
明：
王守仁
油菜花开满地金，鹁鸠声里又春深。
闾阎正苦饥民色，畎亩长怀老圃心。
自有牡丹堪富贵，也从蜂蝶谩追寻。
年年开落浑闲事，来赏何人共此襟？
明：
王守仁
莫厌西楼坐夜深，几人今夕此登临？
白头未是形容老，赤子依然浑沌心。
隔水鸣榔闻过棹，映窗残月见疏林。
看君已得忘言意，不是当年只苦吟。
