悽绝遗山野史亭，有泪如铅和笔泚。
忆岁戊戌秋八月，南海入朝正纲纪。
改弦更张清庙瑟，圣人侧席心腹恃。
蜀亮秦猛今再生，太阿何妨柄授以。
同升弟子尽豪杰，教冑曰夔共工倕。
良朋一德致中兴，大快民心民权畀。
岂知皇天未悔祸，狂澜忽撼中流砥。
一摘再摘黄台瓜，鸱鸮鸱鸮我室毁！
间道匆匆衣带诏，钓党银铛付六理。
宫中尧舜复垂帘，误召黄巾联指臂。
七雄旗鼓叩关来，瑶水西巡事去矣。
金缯倾国救目前，岌岌朝庭南宋比。
当日谁人秉国钧，食参之肉罪难抵。
回銮以来局一变，稍稍维新转针指。
司农仰屋杼轴空，起视敌人又穷鄙。
十羊九牧政多门，何救乾坤坠荆杞。
逐臣星散海西东，死灰复燃天所使。
国魂一缕续能长，谁肯煎胶奇凤觜？
顷岁成王已嗣立，委裘而朝万方喜。
相王摄政今周公，整顿河山及表里。
百废俱举须得材，环顾盈廷厌诺唯。
颇闻金鸡议放赦，故剑重求行自此。
新会先生南海徒，环球寻遍佳山水。
三载攀龙哭鼎湖，待呼养晦下邳圯。
南海著书亦健在，师生复位早晚耳。
震旦能者大有人，岂与箕子同斩祀。
睡狮一醒据地吼，虎豹帖伏如狗彘。
由来良医遇扁鹊，病入膏肓术能起。
九万鹏程候好风，惊天事业从今始。
嗟余不幸投荒裔，冢中枯骨生犹死。
泥犁鬼趣苦可知，何足重陈污君耳。
独叹仁人君子心，四海一家不歧视。
惭愧俱为轩顼裔，西子不洁已非美。
手种斋前白杨树，愁来酹酒歌蒿里。
陇西家声自我坠，尽倾东海难洗耻。
仰瞻高鸟思奋飞，毛羽未丰犹有俟。
安得巨灵伸长臂，凭空拔之出尘滓。
乌头变白更无期，发种种矣马加齿。
恭闻高轩将远过，蓬莱云气东来紫。
双双凫舄未朝天，游戏十洲采芳芷。
七宝庄严定有人，长篇我独赓诗史。
他年杜集附严诗，知有畸人逃畏垒。
林朝崧，号痴仙，又号无闷道人。台湾台中人，晚清秀才出身，日治时期台湾最富盛名的传统诗社「栎社」创始人，台湾豪族雾峰林家下厝林文明之养子。朝崧年少时即热衷诗歌创作，1895年日本领台，时年廿一，与家人内渡福建泉州，1897年一度回台，停留数月后再赴泉州，1898年移居上海，1899年自上海返台定居。返台后，他与洪弃生、赖绍尧、林幼春、陈瑚、吕敦礼、陈怀澄等诗友时相唱和作诗。1901年其诗题已出现「栎社」之名，1902年他与侄子幼春－及彰化赖绍尧出面倡组栎社，1906年栎社正式组织化，以痴仙等九人为创始者。随著1906年底台南南社、1909年台北瀛社的成立，台湾三大诗社鼎足分立之势乃告确定。1910年栎社在痴仙主持下，于台中举行庚戌春会，共有社员二十人、南北诗友三十一人参加，这是日治时台湾诗社第一次大规模的共同集会活动。1911年栎社邀请梁启超访台，梁氏对痴仙、幼春叔侄之文学才华，深表肯定。痴仙晚年当对两件社会活动十分投入，其一是台中中学的创设，其二是板垣退助所倡组的「同化会」。同化会由于台湾总督府的打压，旋归失败，痴仙经此打击，即以四十一之年病故。痴仙诗的内容，多描述日本领台后传统文人苦闷无奈的心境，以及对祖国孺慕怨责的情绪，后作品则可看出逐渐强化对台湾本土的认同与关注。诗风以感伤颓靡为主调，文字清丽多姿，可说是日治前期台湾颇具代表性的传统诗人。 林朝崧诗，目前通行之版本为《无闷草堂诗存》，在他去世十馀年后，由栎社诗友合力编辑，由鹿港信昌社印行，于昭和八年（1933）分成两册装订（上册为一至三卷，下册为四至五卷）出版。全书五卷，收录各体诗共八百馀首，附录诗馀一卷，共四十五题六十一首。龙文出版社「台湾先贤诗文集汇刊」第一辑第八、九册两册所收《无闷草堂诗存》，系根据原刊本复印出版，以下即以此版本为校勘底本，另外收入散见于其他已出版诗集，或未出版栎社诗稿的林朝崧诗。台湾银行「台湾文献丛刊」第七十二种所收《无闷草堂诗存》，乃根据原刊本重新打字，但有不少错字。。其诗另有一原始版本，名为《无闷草堂诗钞》于1919～1923年连载于《台湾文艺丛志》（未以单行本出版）。两种版本所收作品颇有出入，但《诗钞》所收总数较《诗存》多出不少。（廖振富撰） 林朝崧的作品>>
秋夜启运、绍尧、锡祺、槐庭、波臣、献堂同过存，再用秋字韵答贶
泉石有缘聊寄傲，风尘无地可登楼。
定巢燕子劳相问，泛酒黄花且少留。
朱雀桥边归亦好，东皋植杖尚夷由。