古诗词

南社大会遣怀

施梅樵

沦落谁同病,琴樽亦自雄。 谈天笑邹子,缩地羡壶公。 感旧须眉白,哀时眼泪红。 腰间三尺剑,龙气欲腾空。

施梅樵

施梅樵,以案首入泮。日本治台后,绝意仕途,日惟以诗酒自娱。与同乡洪弃生、许剑渔及苑里文人蔡启运共倡「鹿苑吟社」,又曾加入「鹿江诗会」,并担任「大冶吟社」顾问,积极从事诗教。中岁以后,流离转徙,到处设帐授徒,以期延续斯文于不坠。生平风流自赏,晚年生活困顿,牢骚抑郁,悉发为诗。〖参考施让甫〈施公梅樵家传〉,《鹿江集》,彰化:瑞明印书局,1957年;林翠凤《施梅樵及其汉诗研究》,中山大学中文所博士论文,2009年。〗洪弃生认为施梅樵诗:「传诸他日,将在郑所南之间,拟于本朝,岂居赵瓯北之下。」施士洁谓其诗:「雄秀精深,各臻其妙。」〖以上两则见施梅樵《捲涛阁诗草》序,台中:著者自印本,1921年。〗陈衍则以为梅樵:「才大心细,元气充溢,集中佳作,多入神化。」〖参考施梅樵《鹿江集》,序。〗大正十年(1921)门人杨尔材、袁饮湘、李樱航与其侄施石甫、施让甫共同刊印编校《捲涛阁诗草》。民国四十六年(1957)施让甫再辑《鹿江集》出版。施梅樵另有〈玉井诗话〉、《白沙诗集》、《捲涛阁尺牍》、《见闻一斑》、《读书劄记》〖参考施梅樵《鹿江集》,序;王国璠《台湾乡土文物浅说》,台北:北区台湾史迹源流研究会,1982年。〗,除部份〈玉井诗话〉可见于《鲲洋文艺社报》外,其馀皆未见刊。民国九十年(2001)六月,高志彬将《捲涛阁诗草》、《鹿江集》重印,编入《台湾先贤诗文集汇刊》第三辑,题为《梅樵诗集》,由龙文出版社出版。兹以《捲涛阁诗草》、《鹿江集》为底本,参考鹿港文教基金会所藏《施梅樵诗草》、《台湾日日新报》、《台南新报》、《台湾文艺丛志》、《鲲洋文艺社报》、《孔教报》、《台湾诗学》、《诗文之友》、《詹作舟全集》等报刊诗集编校增补。(杨永智撰) 施梅樵的作品>>

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陈蕃榻

施梅樵

太守能青眼,南州独感恩。 礼贤推仲举,雅量胜平原。 枕簟清无梦,风霜夜自温。 豫章传轶事,始觉布衣尊。

慰樱航

施梅樵

暂蹶霜蹄莫怨嗟,定无神骏困泥沙。 猜疑蛇影杯中酒,变幻人情镜里花。 天以艰难增阅历,身经挫拆敛浮华。 明知公冶原非罪,蜚语任他鬼一车。

偕沈笛亭许存奏过林痴仙无闷草堂

施梅樵

十里遥瞻白板门,数家烟火自成村。 等身著作存诗卷,乱世功名付酒樽。 谈笑却嫌春夜短,山林始信布衣尊。 相逢禁说沧桑事,旧雨凋零已断魂。

彰化道上

施梅樵

暮云一片俯荒城,谁挽银河洗甲兵。 古驿斜阳鸦背疾,乱山秋色马头生。 榴花过雨含红泪,江水争流带怒声。 莫怪王郎歌斫地,天涯惯作不平鸣。

挽蔡启运

施梅樵

风流名宿日凋零,凶耗传来不忍听。 末世衣冠存硕果,才人寥落等晨星。 鬼神妒忌冤难白,文字交游眼独青。 忽动平生知己感,挑灯挥泪读茶经。

秋怀八首次丘仙根韵

施梅樵

掀天揭地志难酬,人海身藏四十秋。 落魄懒弹冯子铗,遣怀思上庾公楼。 舞歌台榭成春梦,烟雨湖山入钓舟。 袖手枰棋看结局,蓬壶水浅约同游。

秋怀八首次丘仙根韵

施梅樵

昨夜登场按酒兵,破围十万出重城。 未除豪气琴樽在,不对名花鄙吝生。 九月波涛惊客梦,满天风雨写秋声。 谈诗我敢为鸡口,旗鼓骚坛最有情。

秋怀八首次丘仙根韵

施梅樵

俯仰苍茫一卷开,啸歌曾筑凤凰台。 穷途顿觉衣冠贱,劫火谁怜文字灰。 列国富强夸霸术,圣朝俊彦属仙才。 江东王气留今日,知有奇人起草莱。

春寒

施梅樵

群山匿影雪漫空,不见朝曦入泮宫。 天酿冻云花未放,人沽浊酒火初红。 薄衾惊散还家蝶,远道愁驱过客骢。 痴望晴和生暖气,坐看燕子舞帘栊。

行脚僧

施梅樵

竹杖芒鞋自在游,梵林别后几春秋。 脚跟久已环三岛,眼界真成隘九州。 何必随身经卷富,不同糊口稻粱谋。 大千世界无遮碍,一例行云任去留。

挽赵云石

施梅樵

庠序蜚声震海东,骚坛月旦忝随公。 青衫寥落悲今日,白社衣冠拜下风。 一别宁知成隔世,九原何处诉微衷。 南游未及刍香奠,忙碌归期惜太匆。

对酒

施梅樵

不饮频教世俗嗤,偶然豪饮便惊奇。 谁知酒味输诗味,竞说斯时胜昔时。 镜里酡颜忘我老,杯中馀滴属民脂。 御寒庶免无衣叹,倾尽壶觞一展眉。

游台中公园

施梅樵

炎热场中懒寄身,情怀冷淡不犹人。 何当觅得酴醾酒,日向蕉阴饮数巡。

游台中公园

施梅樵

万绿丛中坐夕晖,晚风凉上酒人衣。 水心亭角看鱼跃,各自忘怀未忍归。

晚渡

施梅樵

扬子江头绕暮烟,片帆低挂晚晴天。 桃花十里横塘路,春水无波月满船。
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