中寤

中寤，蜀州（今四川崇州）僧。高宗仪凤间，传青城民王仙柯服道士所遗灵丹，拔宅上升。后中寤于龙池山见其精神爽朗，异于常叟。询其飞升之事，王仙柯告以实为全家隐于后山，修道求长寿而已。中寤遂作诗以赠。事迹见《诗话总龟》卷四七引《北梦琐言》。《全唐诗》存诗1首。 中寤的作品>>

捧剑仆

姓名事迹皆不详。咸阳郭氏之仆，喜题诗。《全唐诗》存诗3首，出自范摅《云溪友议》卷下《郭仆奇》。 捧剑仆的作品>>

懿宗朝举子

《全唐诗》存《刺安南事诗》1首，出自孙光宪《北梦琐言》卷二。按此诗实即皮日休《三羞诗三首》之二，《全唐诗》亦已收之，故此懿宗朝举子当即皮日休。 懿宗朝举子的作品>>

于邺

见于武陵。 于邺的作品>>

仁俭

唐僧。属禅宗北宗。嗣嵩山慧安国师。初放旷郊廛，世称腾腾和尚。后住洛阳福先寺。武则天天册万岁中，奉诏入内殿，进短歌十九首。则天览而称善，令写布天下。其歌辞皆敷演佛理、警劝世俗之作。 仁俭的作品>>

自在

唐僧。湖州吴兴人，俗姓李。早岁投径山出家。受戒后，乃往诸方参学，终嗣马祖道一。好隐栖山谷，常住伏牛山，世称伏牛和尚。曾至龙门、王屋、嵩山寻访古迹，与丹霞天然为莫逆交。作《三伤歌》，劝诫世人，宣扬禅旨，盛传当世。后卒于随州开元寺。 自在的作品>>

幻梦

僧人。贞元二十一年(805)在台州，作诗送日僧最澄归国。最澄《显戒论缘起》卷上存其诗1首。《全唐诗续拾》据之收入。 幻梦的作品>>

临淄县主

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巴峡鬼

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辨正

俗姓秦，日本人。少出家。武后长安间来唐，学三论宗。善弈棋。尝出入于临淄王李隆基(即唐玄宗)藩邸，颇受恩遇。后卒于唐。《日本古典文学大系》本《怀风藻》载其事迹，并收其在唐诗2首，《全唐诗续拾》据之收入。 辨正的作品>>

大颠

唐僧。俗姓杨。初居罗浮山，后归潮州灵山。与韩愈友善，愈言其聪明识道理，论甚宏博。 大颠的作品>>

太原妓

欧阳詹游太原，悦一妓，约至都相迎。别后，妓思之，疾甚，乃刃髻作诗寄詹，绝笔而逝。诗一首。 太原妓的作品>>

安邑坊女

唐朝时期巴陵(今湖南岳阳)一带的女子，生卒年月及事迹皆不详。 安邑坊女的作品>>

灵默

唐僧。常州人，俗姓宣。初入京选官，路经洪州开元寺，谒马祖道一，闻禅旨而感悟，遂出家。德宗贞元初，入天台山，住白沙道场。贞元末，移住越州五泄山，世称五泄和尚。 灵默的作品>>

若耶溪女子

姓名不详，越州(今浙江绍兴)人。武宗会昌二年(842)于三乡驿题诗1首，文士和者10人，见范摅《云溪友议》卷中，《全唐诗》据之收入。 若耶溪女子的作品>>