陈锡金，会于鳌峰惠如之伯仲楼。」见傅锡祺《栎社沿革志略》，台北：台湾银行，1963年。〗，经常参与诗社击钵吟会。六十岁时（1926）栎社同仁特别为之举办寿椿会以资祝嘏。连雅堂谓陈氏：「素工诗，不作矜躁语。间为医，如其诗，亦不为攻剽之术。岂非有德之士也欤？」许天奎《铁峰诗话》称其「喜为诗，出入汉魏诸家。晚年犹酷嗜白陆，故其诗多清真确切，无浮泛之词。」著有《铁崖诗钞》、《鳌峰诗草》，今均未得见。〖参考王国璠《台湾先贤著作提要》，新竹：台湾省立新竹社会教育馆，1974年；王松《台阳诗话》，台北：台湾日日新报社，1905年；许天奎《铁峰山房唱和集‧铁峰诗话》，台中：许天奎自印，1934年；张子文等《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》，台北：国家图书馆，2003年12月。〗今乃据《栎社第一集》所收《鳌峰诗钞》，以及《台湾新报》、《台湾日日新报》、《台南新报》、《台湾诗荟》、《台海击钵吟集》、《东宁击钵吟前后集》、《诗报》等辑录编校。（许俊雅撰） 陈锡金的作品>>
陈宗赋，字祚年，号篇竹，又号叔尧。台北人。二十七岁为台北府生员，后以同知衔任翰林院典簿。光绪二十一年（1895）台湾割让，西渡厦门。曾一度回台，复于明治三十四年（1901）至福建，受林朝栋之托督办福建樟脑业务。不久再度回台，于台北设置三复学堂，北台青年多从其学。晚年受福州东瀛学校之聘，西渡福建，不幸以病卒于福建。遗作经家人搜集，由其侄孙陈华堤于民国五十九年（1970）出版，名为《篇竹遗艺》，2006年龙文出版社据此影印出版。《篇竹遗艺》全书依体裁分卷，分为文、诗、诗钟、联、赋、信、附录等卷。诗作虽多试帖之作，亦不乏閒咏佳作。兹以《篇竹遗艺》为底本，并参考《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《寿星集》、《瀛洲诗集》、《东宁击钵吟前集》、《台湾诗录拾遗》、《台海诗珠》等辑录编校。〖参考林正三《瀛社社史之整理纂修与研究》，九十三年度台北市政府文化局艺文补助文学类研究计画，2005年4月。〗（江宝钗撰） 陈宗赋的作品>>