明：
成鹫
男儿立志在人前，读书稽古师圣贤。
男儿置身在人后，大器晚成何不有。
愚堂先生愚不愚，得兔忘蹄还守株。
雕虫末技无足羡，只手弄丸如弄珠。
明珠擎出光照乘，不肯待沽惟待聘。
随人逐队走高凉，三年一度成熟径。
今朝结束还出门，春雨如膏路泥泞。
嗟君此去何匆匆，旧路经过仍蹭蹬。
断科使者严如师，闻风疾走休迟迟。
临岐恰好成春服，客到刚逢上巳时。
黄梅熟后理归棹，回首家园见荔枝。
中间奔走百馀日，风光到处均劳逸。
贫士囊中纸裹钱，买醉旗亭非所恤。
归来举似住山翁，笑杀东林辟支佛。
问君大笑胡为哉，闺中有女歌摽梅。
十年不字良有以，寸珠尺璧难自媒。
君不见龙藏大泽生变化，忽为霖雨为风雷。
丈夫得意会如此，也须直上燕昭台。
成鹫
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 成鹫的作品>>
明：
成鹫
暖风晴日早春天，海外佳游不偶然。
隔水人看争渡客，入山僧上趁墟船。
溪光倒接孤峰势，云影平分两岸烟。
前路莫愁无旧识，虚舟移月就枯禅。
明：
成鹫
朝随飞鸟暮归鸦，野鹤闲云不定家。
万里黑风吹白浪，一双赤脚踏黄沙。
望山渐喜东林近，去国都忘北岭赊。
粥饭主人何处是，驱鸟遥指路三叉。
明：
成鹫
林无杂树水无波，长有云霞护薜萝。
池点小荷春意早，庭垂古柏老僧多。
西山不似东山浅，归路思寻别路过。
借问昔年老行脚，前程夷险更如何。
明：
成鹫
冷淡门头锦绣堆，银山铁壁势崔嵬。
结成茅屋从师住，留得荷香待我来。
不定海珠明似月，无声石鼓响如雷。
临岐指点经行处，牢锁重关未许开。
明：
成鹫
八百枯棋解纵擒，尚留馀习在空林。
闲中悟得楸枰理，眼底全无甲胄心。
淝水只今逢劲敌，浮山终古有知音。
道人本是忘机者，一局残灯话夜深。
明：
成鹫
几度春风过鹿池，木棉花落怅临岐。
悠悠世路逢宗炳，往往人前说项斯。
黄犊还家添一齿，青山随地解双颐。
我将行脚君将老，白首重来未可期。
明：
成鹫
拾得长沙字满千，临岐珍重赠高贤。
三伊已落空王后，一画须知象帝先。
文采未彰书咄咄，太虚同体道玄玄。
吾家故物无文字，珍重逢人莫浪传。
明：
成鹫
南来重上北来船，二月回思九月天。
眼见隙驹行易过，心同征雁去争先。
诗中旧路题曾遍，袖里名山写未全。
何事速归还速别，罗浮梅雨想高眠。
明：
成鹫
呈桡舞棹学撑船，直入朱明第七天。
独往自惭归路晚，同游翻羡到家先。
短衣掩胫行方绽，破钵随身缀复全。
剩有残书将不去，留君窗下枕头眠。
明：
成鹫
尝恐还山与愿违，抉笼孤鹤纵高飞。
二千馀里空平楚，四百名峰在翠微。
棋敌出门谁对局，衲僧临别索留衣。
闲官未必闲于我，乘兴能来兴尽归。
明：
成鹫
结束三衣共一囊，轻车辘辘载轻装。
快哉渐与家山近，行矣都忘旧路长。
临别商量同啐啄，从前语默尽秕糠。
御风何事归来早，却恐人先馈五浆。
明：
成鹫
尘外轻身身外尘，随风飘忽若为邻。
三年乐事惟今日，一路吟诗送好春。
远水度钟知古寺，隔桥闻语识乡亲。
相逢莫讶僧归晚，马首南来更有人。
明：
成鹫
常时车马去腾腾，水尽山穷有佛灯。
云气簇来成骤雨，路人行过见孤僧。
一畦旧绿添新藚，半角闲房挂古藤。
乘此吃茶休歇去，两条寒涕任垂膺。
明：
成鹫
东风归路借高凉，写访先生讲学堂。
官舍一清如传舍，与乡相见当家乡。
灯前细雨留僧话，花底新寒解客装。
惆怅旧游身已老，不堪回首忆齐昌。
明：
成鹫
背城临水冷官衙，立石当门处士家。
细雨登舟闲半日，晴江移棹过三叉。
一窗山色藤萝月，满地春风豆蔻花。
赢得舞雩归咏好，章缝丛里有袈裟。