明：
成鹫
男儿立志在人前，读书稽古师圣贤。
男儿置身在人后，大器晚成何不有。
愚堂先生愚不愚，得兔忘蹄还守株。
雕虫末技无足羡，只手弄丸如弄珠。
明珠擎出光照乘，不肯待沽惟待聘。
随人逐队走高凉，三年一度成熟径。
今朝结束还出门，春雨如膏路泥泞。
嗟君此去何匆匆，旧路经过仍蹭蹬。
断科使者严如师，闻风疾走休迟迟。
临岐恰好成春服，客到刚逢上巳时。
黄梅熟后理归棹，回首家园见荔枝。
中间奔走百馀日，风光到处均劳逸。
贫士囊中纸裹钱，买醉旗亭非所恤。
归来举似住山翁，笑杀东林辟支佛。
问君大笑胡为哉，闺中有女歌摽梅。
十年不字良有以，寸珠尺璧难自媒。
君不见龙藏大泽生变化，忽为霖雨为风雷。
丈夫得意会如此，也须直上燕昭台。
成鹫
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 成鹫的作品>>
明：
成鹫
万事皆休岂复疑，美中不足但违师。
眼前耕凿无关道，心在耰锄渐废诗。
坐对潺湲通语默，历穷岑巘得平夷。
主人欲问罗浮事，荆棘当门花满篱。
明：
成鹫
当时梦见醒来说，今日罗浮是昔渠。
在世可堪成孟浪，入山方解惜居诸。
高窗临树床头鸟，细石通泉屋角鱼。
旦夕到来观不足，依稀忘却八行书。
明：
成鹫
谩从世外惜离群，百八声钟到处闻。
去路晓冲沧海日，计程东指洞门云。
三家村里呈新话，品字柴头检旧文。
安得支公似明月，石楼吟望便逢君。
明：
成鹫
梦里初醒勿复云，水边林下恰逢君。
溪深杓柄长如许，路远芒鞋费几文。
竟发大心成佛见，不留细语遣人闻。
相期共指孤峰宿，莫旷闲房半住云。
明：
成鹫
粪扫周遮体自亲，当时宜称总前尘。
纫将弱线长三尺，绽得生衣重七斤。
只有水田知夏腊，更无寒暑管冬春。
一池荷叶家风在，漫对儿孙说古人。
明：
成鹫
人生那得四百岁，一岁罗浮住一峰。
去日转多来日少，南山游遍北山同。
倚檐双瀑晴天雨，夹路千松暑月风。
地主不收僧借去，古台移向洞门东。
明：
成鹫
坚性何妨高处蹲，闲身归去总无村。
风云月露酿元气，草木昆虫依本根。
大地几回成昼夜，诸峰相见即儿孙。
当时曾笑生公石，不点顽头更囫囵。
明：
成鹫
白云西望数峰青，咫尺家山在户庭。
蜾赢嘱儿当类我，猕猴怜子谓宁馨。
物情痴绝堪长叹，诗句吟来只自听。
身健报恩终有分，此间随地得参苓。
明：
成鹫
闻说罗浮好住禅，我来恰恰是荒年。
少生坑稻多生药，饥杀山僧饱杀仙。
枵腹难偿行脚债，空囊还欠入官钱。
思量更欲移居去，只种黄精不种田。
明：
成鹫
天外高风扑面吹，花黄草白动秋思。
寒城西望空斜日，逝水东流无尽时。
游子重来还问路，闲僧一过便留诗。
罗浮何事不归去，笑杀道旁驱犊儿。
明：
成鹫
终日怀人在翠微，下城云树想依稀。
江通锦水凭鱼寄，路入青山鹤纵飞。
三顷秫田临古岸，数椽茅屋对斜晖。
明朝我向朱崖去，回首泷中便当归。
明：
成鹫
年来莫讶到城稀，才别罗浮昨日归。
渡海呈山云出袖，当人说瀑冷侵衣。
礼随筋力容疏放，心似颠毛渐细微。
良晤未知频得否，秋风孤鹤又南飞。
明：
成鹫
一个闲身去复还，读书声里款重关。
江城旧别人三载，隙地新添屋半闲。
草自离披应任长，竹凭疏密不须删。
眼前真乐凭郡取，窗外明蟾郭外山。
明：
成鹫
近时诗句少人弹，未惜逢君语夜阑。
高阁重来寻旧梦，危襟初拥试新寒。
去随云水家何在，共老风尘别亦难。
他夕朱崖相忆否，一天星月路漫漫。
明：
成鹫
远亲几岁阻承欢，又作孤鸿渡海澜。
学道蹉跎闻道晚，负恩容易报恩难。
高堂娱老荆花茂，客路逢秋布被单。
贫贱弟兄无可嘱，各将薇蕨劝加餐。