明：
成鹫
男儿立志在人前，读书稽古师圣贤。
男儿置身在人后，大器晚成何不有。
愚堂先生愚不愚，得兔忘蹄还守株。
雕虫末技无足羡，只手弄丸如弄珠。
明珠擎出光照乘，不肯待沽惟待聘。
随人逐队走高凉，三年一度成熟径。
今朝结束还出门，春雨如膏路泥泞。
嗟君此去何匆匆，旧路经过仍蹭蹬。
断科使者严如师，闻风疾走休迟迟。
临岐恰好成春服，客到刚逢上巳时。
黄梅熟后理归棹，回首家园见荔枝。
中间奔走百馀日，风光到处均劳逸。
贫士囊中纸裹钱，买醉旗亭非所恤。
归来举似住山翁，笑杀东林辟支佛。
问君大笑胡为哉，闺中有女歌摽梅。
十年不字良有以，寸珠尺璧难自媒。
君不见龙藏大泽生变化，忽为霖雨为风雷。
丈夫得意会如此，也须直上燕昭台。
成鹫
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 成鹫的作品>>
明：
成鹫
三十年来觐本师，见翁方恨识翁迟。
杂华林下曾相许，负荷深惭石洞儿。
明：
成鹫
罗浮归日执心丧，提奖全辜老法王。
落节删枝成败种，不承当也却承当。
明：
成鹫
海内归来礼国恩，祖庭收拾领儿孙。
龙山山色今犹昨，祗树秋高不忍论。
明：
成鹫
手辟名园作报资，法堂明月接清池。
一回相见一回老，入室升堂知是谁。
明：
成鹫
高峻门庭不易登，每逢寒食谒尊僧。
狂歌薤露逢蒿里，即事分题记得曾。
明：
成鹫
不住深山住破庵，风波咫尺阴鹅潭。
迷津欲渡无舟楫，几度缄书问指南。
明：
成鹫
住来频见荔枝红，密约分明问祖翁。
真净不来乡果熟，陈琳无檄愈头风。
明：
成鹫
江城禁火复登堂，相顾怆然为滥觞。
慧命如丝谁断续，老成凋谢倍增伤。
明：
成鹫
青莲普化已生天，又见篅庵下法筵。
大寂光中逢石洞，为言顽石罢参禅。
明：
成鹫
偶从物外识人豪，鸣鹤求声出九皋。
自是欲闲闲便得，不妨烟雨一停篙。
明：
成鹫
漫将朴樕比琼枝，出处同根各异时。
乔木干霄葵卫足，云泥相见笑攒眉。
明：
成鹫
错节盘根任所天，大行山顶静鸣弦。
无端谱作思亲操，纵有南薰也冷然。
明：
成鹫
解得官钱赎官树，换将官服拜官松。
他年化作甘棠去，留取春郊绿荫浓。
明：
成鹫
智人应不比狐疑，独立寒凘欲解时。
笑与水冰相对语，三人清白总相知。
明：
成鹫
相随琴鹤上轻车，满载清风万卷书。
野鸟亦知天路远，飞鸣三嗅劝归与。