古诗词-中国最美古诗词

男儿立志在人前，读书稽古师圣贤。nán ér lì zhì zài rén qián，dú shū jī gǔ shī shèng xián。
男儿置身在人后，大器晚成何不有。nán ér zhì shēn zài rén hòu，dà qì wǎn chéng hé bù yǒu。
愚堂先生愚不愚，得兔忘蹄还守株。yú táng xiān shēng yú bù yú，dé tù wàng tí hái shǒu zhū。
雕虫末技无足羡，只手弄丸如弄珠。diāo chóng mò jì wú zú xiàn，zhǐ shǒu nòng wán rú nòng zhū。
明珠擎出光照乘，不肯待沽惟待聘。míng zhū qíng chū guāng zhào chéng，bù kěn dài gū wéi dài pìn。
随人逐队走高凉，三年一度成熟径。suí rén zhú duì zǒu gāo liáng，sān nián yī dù chéng shú jìng。
今朝结束还出门，春雨如膏路泥泞。jīn cháo jié shù hái chū mén，chūn yǔ rú gāo lù ní nìng。
嗟君此去何匆匆，旧路经过仍蹭蹬。jiē jūn cǐ qù hé cōng cōng，jiù lù jīng guò réng cèng dēng。
断科使者严如师，闻风疾走休迟迟。duàn kē shǐ zhě yán rú shī，wén fēng jí zǒu xiū chí chí。
临岐恰好成春服，客到刚逢上巳时。lín qí qià hǎo chéng chūn fú，kè dào gāng féng shàng sì shí。
黄梅熟后理归棹，回首家园见荔枝。huáng méi shú hòu lǐ guī zhào，huí shǒu jiā yuán jiàn lì zhī。
中间奔走百馀日，风光到处均劳逸。zhōng jiān bēn zǒu bǎi yú rì，fēng guāng dào chù jūn láo yì。
贫士囊中纸裹钱，买醉旗亭非所恤。pín shì náng zhōng zhǐ guǒ qián，mǎi zuì qí tíng fēi suǒ xù。
归来举似住山翁，笑杀东林辟支佛。guī lái jǔ shì zhù shān wēng，xiào shā dōng lín pì zhī fú。
问君大笑胡为哉，闺中有女歌摽梅。wèn jūn dà xiào hú wèi zāi，guī zhōng yǒu nǚ gē biāo méi。
十年不字良有以，寸珠尺璧难自媒。shí nián bù zì liáng yǒu yǐ，cùn zhū chǐ bì nán zì méi。
君不见龙藏大泽生变化，忽为霖雨为风雷。jūn bù jiàn lóng cáng dà zé shēng biàn huà，hū wèi lín yǔ wèi fēng léi。
丈夫得意会如此，也须直上燕昭台。zhàng fū dé yì huì rú cǐ，yě xū zhí shàng yàn zhāo tái。

成鹫

成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。成鹫的作品>>

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