明：
成鹫
香山广文石娥啸，学究谈禅穷典要。
斋珠缀领作朝珠，古调希声成别调。
麟经领荐是何年，走马金台正英妙。
抟风奋起北溟鹏，开笼放出新罗鹞。
蹉跎几度上公车，抱玉还山赋遂初。
谢公久注苍生望，陶令先回白社车。
寻师亲入圆通室，契道参同教外书。
虚空打破作明镜，窠臼掀翻擎智珠。
智珠系在儒巾角，抛却簿书徇木铎。
手握金篦入铁城，净刷嚣尘归澹薄。
苜蓿盘中谁送钱，棂星门外堪罗雀。
诸生屏迹萧生来，说有谈无差不恶。
先生本是佛仙儒，萧生自号古之愚。
师资针芥良不偶，问奇载酒徒区区。
山僧近住鹅潭上，钓得锦江双鲤鱼。
静山冷署见宾主，烟雨空林念索居。
索居室迩人不远，出岫云心自舒卷。
断科使者一纸书，撮合神交来早晚。
三生石上一相寻，半月扁舟频往返。
坐消暑气散尘襟，又赋西征趋棘院。
漫说闲官闲似僧，捧檄驱车去不停。
才经五里又千里，行过山程更水程。
临岐欲赠难为赠，一抱无弦弹月明。
曲终我亦还山去，云水茫茫空复情。
成鹫
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 成鹫的作品>>
明：
成鹫
桐树千岁孤根深，蒙君斫作囊中琴。
旁观一唱复三叹，静听七弦成五音。
得意失意岂真性，有声无声皆苦心。
何如生长峄阳谷，风雨潇潇龙自吟。
明：
成鹫
饮光未是识瞿云，关吏何曾见老聃。
四十九年无一字，五千言下尽虚谈。
岳边万派全归海，岛外千峰自向南。
一个孤僧天畔立，不知谁与盍朋簪。
明：
成鹫
癯形衰态笑窥奁，世眼相逢岂免嫌。
自有天生穷骨格，不须人羡美髭髯。
林间得病常欹枕，海外无寒亦下帘。
正忆故山此时节，梅花和雪压重檐。
明：
成鹫
细写新诗寄岭南，区区谁识是空函。
止啼黄叶从君玩，无口匏瓜且自缄。
风转谷声鸣众籁，日回竿影下长杉。
何人领取居山去，脱却平生鹘臭衫。
明：
成鹫
来牛去马任西东，云月溪山各异同。
莲社久虚清论地，槐花多笑白头翁。
前窗破梦三更雨，隔案翻书六月风。
群动自喧吾自寂，时人休道是顽空。
明：
成鹫
青门何处觅侯封，占得荒山老此农。
云气有时遮矮屋，风涛无故响高松。
肩泉自拟寻源入，腰石还思索米舂。
人世欲闲闲不得，鸡声啼破五更钟。
明：
成鹫
高泉过雨自淙淙，独坐无心外境降。
断送浮云归八极，止留孤月印千江。
野狐队里燃华表，顽石中闲建法幢。
惭愧有情偏识我，十年前已掩蓬窗。
明：
成鹫
升沉何用更图惟，道在能贫数合奇。
冻澈冰河宁有底，花开枯木不相知。
门因避地重重闭，屋仅容身度度移。
本是钓鱼船上客，往来不惮八风吹。
明：
成鹫
闲从物外识真机，会得希夷更入微。
鹏鴳总教乘化往，鹪鹩宁羡控天飞。
过桥车马黄金勒，隔竹人家白板扉。
久住东林僧渐老，旧游何日许同归。
明：
成鹫
明知水到便成渠，夙习难忘未废书。
痴想筌蹄得鱼兔，贪看标指失蟾蝫。
人间岂有憨于我，世路应无懒似予。
几度欲抛文字去，坳堂添水学栽渠。
明：
成鹫
乘车戴笠总吾徒，衣锦披缁等幻躯。
尘世交驰看野马，猎心腾跃笑韩卢。
庶人自爱怀中璧，稚子争探颔下珠。
老我闭门无一事，日持高论著潜夫。
明：
成鹫
隔林烟火晚蒸藜，寂寞茅堂返照西。
送客懒从桥上过，爱琴闲向石边携。
老来少事贫偏好，静到无心物也齐。
却笑当年黄太史，花时犹自说闻樨。
明：
成鹫
经年不挂放参牌，自拟将身活活埋。
病后止存真面目，梦中无复旧恢谐。
白云共住寒分榻，红树当门影接街。
蛙鼓未终虫韵继，知音何处觅同侪。
明：
成鹫
长与红尘断往来，茅堂移在白云堆。
发同木叶逢秋改，心似炉烟向晚灰。
老树偏宜孤鹤立，幽花止为一人开。
溪翁本是忘机者，珍重群鸥莫见猜。
明：
成鹫
局外输赢物外身，闭门猿鹤自相亲。
风摇竹影侵虚幌，雨过山光在隔邻。
鼠堕空瓶惊绝粒，蛩鸣冷甑笑生尘。
年来识得贫中乐，一盗高悬懒向人。