明：
成鹫
老人独钓秋江水，水浅水深清见底。
神鱼跃出蕊珠宫，无限鱼虾跳成市。
一声霹雳烧尾雷，钓鱼老翁倾两耳。
借问神鱼何处来，借问雷从何处起。
桂岭秋光花正开，锦水月明珠出胎。
美人昭质抚明镜，光辉映彻黄金台。
金台此日延国士，鹿鸣燕罢嘉宾来。
闻风仿佛识名姓，东林旧社思宗雷。
旧社相过池上客，若祖若翁推巨擘。
神交道合两忘年，觌面论心通语默。
我时搔首见二毛，即君总角方齐额。
读书万卷笔有神，眼阔如箕心似发。
须臾鼓箧过横桥，终童早擅文章伯。
念我神交祖与翁，负剑辟咡来从容。
老人谦让日三复，郎君执礼犹温恭。
生平结交满天下，过眼一过如飞蓬。
快哉三世真相识，但恨不识河池公。
河池事业在人口，宦成两袖归清风。
清白传家自今古，承先启后皆儒宗。
文孙不忝曾与祖，烟楼撞破先登庸。
之子自无需富贵，时人未免先科第。
我在鹅潭罢钓丝，注目青云起天际。
萧孝廉，莫濡滞。
直到长安看杏花，前路正多难了事。
成鹫
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 成鹫的作品>>
明：
成鹫
曾上飞云去，今来水石边。
临风振衣袂，回首忆当年。
千仞何为者，七斤殊不然。
老人新浴罢，抖擞息诸缘。
明：
成鹫
儒门洵澹薄，吾道不萧条。
午食喧群雀，春蔬盈一瓢。
闻钟炊玉粒，洗钵闭松寮。
差胜陶彭泽，长饥为折腰。
明：
成鹫
闲园过宿雨，野水浸堂坳。
渐觉多忙事，商量葺破茅。
远天收螮蝀，斜日织蟏蛸。
最羡云中鹤，高飞不定巢。
明：
成鹫
兀兀成吾是，悠悠笑尔曹。
自从来此住，坐久不辞劳。
一榻空诸有，双趺送二毛。
偶然舒两足，窗外月轮高。
明：
成鹫
闭门事行脚，当下息奔波。
一日能千里，诸方如我何。
跛牂夸迅疾，夸父逊蹉跎。
三匝清池去，香风吹芰荷。
明：
成鹫
本欲成高咏，低吟背落花。
隔樯人久立，多恐是诗家。
风细不关树，泉轻微漾沙。
此情俱寂寞，馀响送流霞。
明：
成鹫
偶然发清啸，飞出水云乡。
天籁一时寂，山风万里长。
苏门心自远，竹里老偏狂。
谁是知音者，斯人未可忘。
明：
成鹫
人间天所忌，久雨阻经行。
不放终宵月，空馀半夜明。
自来还自去，谁送复谁迎。
顾影无相识，唯闻屐齿声。
明：
成鹫
草屋近南亩，远风来渺冥。
披襟纳凉驶，觌面识居亭。
虚室静生白，孤灯长自青。
封姨许相过，从此撤疏棂。
明：
成鹫
所贵遮吾眼，方将理葛藤。
谁知斫轮处，犹有读书僧。
三冬无俗物，千古得良朋。
翻笑东林老，逢人说上乘。
明：
成鹫
年来惟善病，高枕水西楼。
独宿同孤鹤，闲眠笑老牛。
云阴山被薄，月满竹床幽。
竟夜不成寐，无言自唱酬。
明：
成鹫
频频相管带，处处惜光阴。
此意无人会，唯君知我深。
孤明虚一盼，静夜息三心。
少小为形役，劳劳直至今。
明：
成鹫
高视薄云汉，书空止自谙。
眼边无怪事，指下有清谈。
真易何须画，圆伊不待三。
玄珠归罔象，持此报同参。
明：
成鹫
有客频相劝，言师道过严。
蝇屯偏择秽，蜂聚却因甜。
苦节多成病，长饥为矫廉。
殷勤谢来意，鱼掌岂能兼。
明：
成鹫
昨夜梦行脚，茫然失圣凡。
有人坐盘石，云是补陀岩。
明月下沧海，长风吹布衫。
觉来舒老眼，红日上松杉。