明：
成鹫
老人独钓秋江水，水浅水深清见底。
神鱼跃出蕊珠宫，无限鱼虾跳成市。
一声霹雳烧尾雷，钓鱼老翁倾两耳。
借问神鱼何处来，借问雷从何处起。
桂岭秋光花正开，锦水月明珠出胎。
美人昭质抚明镜，光辉映彻黄金台。
金台此日延国士，鹿鸣燕罢嘉宾来。
闻风仿佛识名姓，东林旧社思宗雷。
旧社相过池上客，若祖若翁推巨擘。
神交道合两忘年，觌面论心通语默。
我时搔首见二毛，即君总角方齐额。
读书万卷笔有神，眼阔如箕心似发。
须臾鼓箧过横桥，终童早擅文章伯。
念我神交祖与翁，负剑辟咡来从容。
老人谦让日三复，郎君执礼犹温恭。
生平结交满天下，过眼一过如飞蓬。
快哉三世真相识，但恨不识河池公。
河池事业在人口，宦成两袖归清风。
清白传家自今古，承先启后皆儒宗。
文孙不忝曾与祖，烟楼撞破先登庸。
之子自无需富贵，时人未免先科第。
我在鹅潭罢钓丝，注目青云起天际。
萧孝廉，莫濡滞。
直到长安看杏花，前路正多难了事。
成鹫
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 成鹫的作品>>
明：
成鹫
寂寞蒹葭外，微茫见佛灯。
数株红树下，一个白头僧。
露冷先藏鹤，林虚静爱鹰。
西风动幡影，无语问南能。
明：
成鹫
落叶不到地，远风时在林。
有人骑瘦马，终日拍鞍吟。
草色惊心老，霜痕刺眼深。
如何行路客，容易说登临。
明：
成鹫
空谷无人处，高泉间落霞。
寒光投涧直，悬影入云斜。
八月山有雪，二时天雨花。
老僧观不足，飞沫湿袈裟。
明：
成鹫
一所尖头屋，千山落木风。
日斜葭菼外，人在寂寥中。
倚树见归鸟，开轩闻草虫。
转嫌邻舍近，隔水结茅篷。
明：
成鹫
村童喧北里，野老报西成。
掩豆豚肩小，吹豳羯鼓鸣。
神鸦飞食肉，社鼠坐分羹。
醉舞黄花下，巫阳象版轻。
明：
成鹫
我亦有仙骨，高居远俗尘。
不因吹笛处，谁识倚楼人。
山色开三面，秋空无四邻。
超然群动外，日月逐闲身。
明：
成鹫
下流不可处，众浊难为清。
最爱荒塘水，能留孤月明。
烟波秋潋滟，荇藻夜纵横。
取次坚冰近，春来草又生。
明：
成鹫
白草经年戍，黄花万里情。
秋风度天堑，落叶满边城。
壮士犹编伍，将军未厌兵。
主人恩尚浅，七尺为谁轻。
明：
成鹫
爱尔本无我，逢秋识故人。
滞形还偶影，顾笑复怜颦。
虚室自生白，太空谁写真。
所嗟承弁鬓，一见一回新。
明：
成鹫
白蘋红桕岸，孑孑幔旗高。
沉醉归吟客，凉风吹毙袍。
长卿新酒保，公瑾旧醇醪。
相见芭蕉道，枯禅笑我曹。
明：
成鹫
华亭人去后，湖海几经秋。
留得一竿竹，闲来坐钓舟。
百年参水鹤，一笑狎沙鸥。
相劝桐江老，青蓑换黑裘。
明：
成鹫
不道秋烟浅，山光淡几重。
晓来看远岫，飞去最高峰。
月恨冰壶小，云添水墨浓。
渺然闻见外，清籁散疏钟。
明：
成鹫
瓜蔬秋未晚，姜桂老偏宜。
物理洵如此，吾生定不疑。
根苗凭地力，烹瀹在人为。
莫漫遗黄叶，随流自不知。
明：
成鹫
檐前凉雨过，灯下落花频。
万古无穷事，三更不寐人。
秋光成一片，老景自相亲。
寂寞消难得，平分与隔邻。
明：
成鹫
大地同明月，一人弹素琴。
秋声入枯木，馀响在空林。
偶尔写情性，翛然无古今。
钟期如可作，犹恐未知音。