明：
成鹫
香山广文石娥啸，学究谈禅穷典要。
斋珠缀领作朝珠，古调希声成别调。
麟经领荐是何年，走马金台正英妙。
抟风奋起北溟鹏，开笼放出新罗鹞。
蹉跎几度上公车，抱玉还山赋遂初。
谢公久注苍生望，陶令先回白社车。
寻师亲入圆通室，契道参同教外书。
虚空打破作明镜，窠臼掀翻擎智珠。
智珠系在儒巾角，抛却簿书徇木铎。
手握金篦入铁城，净刷嚣尘归澹薄。
苜蓿盘中谁送钱，棂星门外堪罗雀。
诸生屏迹萧生来，说有谈无差不恶。
先生本是佛仙儒，萧生自号古之愚。
师资针芥良不偶，问奇载酒徒区区。
山僧近住鹅潭上，钓得锦江双鲤鱼。
静山冷署见宾主，烟雨空林念索居。
索居室迩人不远，出岫云心自舒卷。
断科使者一纸书，撮合神交来早晚。
三生石上一相寻，半月扁舟频往返。
坐消暑气散尘襟，又赋西征趋棘院。
漫说闲官闲似僧，捧檄驱车去不停。
才经五里又千里，行过山程更水程。
临岐欲赠难为赠，一抱无弦弹月明。
曲终我亦还山去，云水茫茫空复情。
成鹫
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 成鹫的作品>>
明：
成鹫
山南水北送山翁，野兴逢秋更不穷。
古道客归禾黍外，隔桥人语蓼萧中。
溪光远近潮通月，林影参差叶答风。
何事适来还适去，笑看闲者亦飞蓬。
明：
成鹫
从前消息愧多闻，一笑相逢岂足云。
大麓风雷随帝子，严营鼙鼓卧将军。
物齐蜩翼冥天籁，渊处鲵桓见地文。
昨夜秋声何处所，晓看红树叶纷纷。
明：
成鹫
暝烟初卷一帆轻，晚渡逢人问水程。
去国便为千里别，寻山还有几年行。
鹤当静夜横空过，月到澄江彻底明。
心似孤舟无所系，乡关回首白云平。
明：
成鹫
浮生冉冉陌闲尘，一过丘园一怆神。
白首独为行路客，黄昏谁是倚闾人。
灯前绕膝喧童稚，梦里还家识比邻。
惆怅乡关诸弟隔，桑榆鸡黍莫辞贫。
明：
成鹫
白鹤孤峰旧识名，今来一倍借劳生。
日斜山寺临秋水，木落寒皋见古城。
有客扁舟过渡口，何人高枕听江声。
相逢海阔天空处，莫向飞蓬问去程。
明：
成鹫
兵时曾此一维舟，重过园林续胜游。
八月芙蓉犹出水，六桥杨柳不胜秋。
湖光静漾花边日，塔势平分竹里楼。
自笑闲名埋未得，天涯相识有汤休。
明：
成鹫
中流风急驻征舠，一夕浮生梦亦劳。
空负故山好薇蕨，始知人世足波涛。
云霾海腹鱼龙乱，石出城根雉堞高。
我友剌船何处去，援琴聊作水仙操。
明：
成鹫
十日才过五日程，六时聊得一时停。
老夫行路常携药，稚子悬崖学采苓。
雨脚乍收千树碧，船头遥见数峰青。
山城咫尺河源近，伸纸低回写地形。
明：
成鹫
村烟远近绕晴堤，碧嶂东迦白日西。
久宿寒江同倦鹤，暂来孤店得闻鸡。
身随云水心兼远，梦入家山路已迷。
明发何堪更回首，秋风不到武陵溪。
明：
成鹫
与子论交已十春，每从出处见天真。
山中好友初通籍，堂下狂夫老斫轮。
到处一倾元亮酒，醉来还忆季鹰莼。
何妨作客逢生日，吟遍秋风有故人。
明：
成鹫
闲身到处得闲游，人物看看似故丘。
金胜满头挝社鼓，采鞭随手逐泥牛。
闻歌始觉乡音异，越陌都忘世路悠。
草色未青春又到，不知谁上仲宣楼。
明：
成鹫
谩将行乐逐儿童，坐破良宵兴不穷。
自把闲心拟明月，独留清影在屏风。
寒城久客多新识，灯市归人半老翁。
正忆故山此时节，隔窗吟咏与谁同。
明：
成鹫
东风吹雨下江城，千里溪山半月程。
有客到来逢九日，无端归路又清明。
行添怪石腰包重，暂别官衙脚板轻。
我自往还君自住，宦游宁比浪游情。
明：
成鹫
曾与洞天成密约，今来归路复何言。
青山当面又虚度，白首盟心永弗谖。
万壑有风皆到海，一溪无水不通源。
几回领略罗浮遍，莫笑粗人空过门。
明：
成鹫
吏隐如君得自然，多生曾结衲僧缘。
春风怅别同为客，故国言归老此禅。
前路一投孤店宿，居人尽说长官贤。
自从识得齐昌尉，始信梅生是人仙。