明：
成鹫
香山广文石娥啸，学究谈禅穷典要。
斋珠缀领作朝珠，古调希声成别调。
麟经领荐是何年，走马金台正英妙。
抟风奋起北溟鹏，开笼放出新罗鹞。
蹉跎几度上公车，抱玉还山赋遂初。
谢公久注苍生望，陶令先回白社车。
寻师亲入圆通室，契道参同教外书。
虚空打破作明镜，窠臼掀翻擎智珠。
智珠系在儒巾角，抛却簿书徇木铎。
手握金篦入铁城，净刷嚣尘归澹薄。
苜蓿盘中谁送钱，棂星门外堪罗雀。
诸生屏迹萧生来，说有谈无差不恶。
先生本是佛仙儒，萧生自号古之愚。
师资针芥良不偶，问奇载酒徒区区。
山僧近住鹅潭上，钓得锦江双鲤鱼。
静山冷署见宾主，烟雨空林念索居。
索居室迩人不远，出岫云心自舒卷。
断科使者一纸书，撮合神交来早晚。
三生石上一相寻，半月扁舟频往返。
坐消暑气散尘襟，又赋西征趋棘院。
漫说闲官闲似僧，捧檄驱车去不停。
才经五里又千里，行过山程更水程。
临岐欲赠难为赠，一抱无弦弹月明。
曲终我亦还山去，云水茫茫空复情。
成鹫
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 成鹫的作品>>
明：
成鹫
槐花黄遍桂花香，琪树琼葩出众芳。
莫倚西风惜迟暮，秋光应不异春光。
明：
成鹫
时至何须羯鼓催，玉堂先见一花开。
洛阳城里春如锦，昨日看花人又来。
明：
成鹫
含香簪笔入枫宸，二月莺啼上苑春。
好去济川作舟楫，不妨原是此花身。
明：
成鹫
我在山中亦种花，和云扫雪护兰芽。
琼林千树生春色，南橘无媒只自夸。
明：
成鹫
仙葩倚石近华堂，薄粉轻烟见靓妆。
识得澹山真澹处，可知入室不闻香。
明：
成鹫
澹妆虢国想依稀，海燕将雏带粉归。
昨夜梦兰还比玉，碧阶斑戏映芳菲。
明：
成鹫
汾江物色逐年新，高友从兹永结邻。
携上木兰舟上去，不应忘却此花身。
明：
成鹫
舍却轮王不肯休，还从雪岭逞风流。
明星未豁摩醯眼，蜎动飞鸣得自由。
明：
成鹫
古佛全身没覆藏，偏从脑后放毫光。
黑山鬼窟翻筋斗，引得儿孙尽面墙。
明：
成鹫
槽厂佣舂惯躲跟，点头顽石要相烦。
本来解道原无物，却羡人添壁上痕。
明：
成鹫
笑杀明州胖子禅，街头舒手乞文钱。
展开布袋全无用，里不成方外不圆。
明：
成鹫
智行无端堕浊尘，两家欢喜一家嗔。
闲吟冷笑皆饶舌，何待丰干说向人。
明：
成鹫
内诏传宣视漠然，炉头偏有邺侯缘。
十年宰相三更梦，半芋原来不值钱。
明：
成鹫
摇铃振铎撒风颠，到处游行到处禅。
明暗两头都坐断，一条直裰著谁穿。
明：
成鹫
雨笠风蓑任陆沉，呈桡舞■为知音。
金鳞曳断竿头线，明月芦花何处寻。